Biblioteca Digital (PDF / EPUB)

La monografía «Milicia y Geología. Francisco de Luxán», publicada en coedición con el Ministerio de Defensa, pretende realizar una puesta al día de este geólogo y militar español, a través de cinco capítulos que se ocupan de construir una semblanza del personaje y describir su vida militar y sus trabajos como presidente de la Comisión del Mapa Geológico; así como destacar su faceta como geólogo, pues se trata de uno de los pioneros de esta ciencia en España, siendo el introductor en nuestro país de las corrientes más modernas de la geología europea en aquel tiempo. Uno de los capítulos está dedicado al Real Colegio de Artillería, entre los siglos XVIII y XIX, que en aquella época era uno de los centros de excelencia de la enseñanza científica en España. Francisco de Luxán vivió entre 1798 y 1867. Además de geólogo y militar, fue un político importante en la España isabelina. Llegó a ser ministro de Fomento con Espartero y con O´Donnell, además de diputado en varias legislaturas y preceptor de la reina Isabel II. Con esta publicación se pretende dar a conocer su figura dentro de la colección de inventores y científicos españoles que quedaron...

La historia de nuestra protagonista, Francisca de Pedraza, puede ser similar a la que podría haber vivido cualquier mujer de finales del siglo XVI y principios del XVII. Se trata de una historia escrita en letras de discriminación y sometimiento, por cuanto el tradicional papel de la mujer consistía en el de un ser secundario y sometido al varón. Así, con escasas excepciones, su rol, dentro de un mundo construido por hombres y para hombres, no era otro que el del matrimonio o el convento. Sin duda alguna, la primera etapa de aquel calvario comenzaba en el seno de la propia familia, en donde las hijas quedaban bajo la tutela del padre, desempeñando un papel siempre al servicio del mismo. Tras esos primeros años, el matrimonio –en muchas ocasiones pactado entre familias– suponía la salida de la adolescente del seno familiar, para pasar a depender de su marido, al cual en innumerables ocasiones conocía el mismo día de la ceremonia nupcial. Francisca pronto quedará huérfana de padres, por cuyo motivo fue educada por las monjas complutenses, en un ámbito en donde los rezos y la formación en el servicio y la austeridad fueron su día a día. En un momento dado vino a...

Una publicación más se suma al buen momento que atraviesa la Historia de la Iglesia de la España Moderna abordada desde la Historia Social, la única forma en que por lo demás es posible hacerlo porque, como sabemos, la Historia o será Historia Social o no será nada, y como está probando precisamente la Colección que acoge este volumen. Es precisamente ese enfoque, el de la consideración de la Iglesia española del Antiguo Régimen como una institución social y de poder –sobre todo de poder, el útil apoyo conceptual de esta investigación, en realidad todo un instrumento metodológico para entender la institución eclesiástica en toda su complejidad y sin duda la principal aportación de este trabajo-, el que fundamenta y sostiene esta obra. Se trata del Estudio Preliminar y Edición Crítica de un manuscrito muy valioso para el conocimiento de la Orden jerónima pero de difícil consulta por su envergadura y estado de conservación, el Protocolo de los jerónimos cordobeses, el inventario-registro de todas sus escrituras notariales desde que llegan a Córdoba a comienzos del siglo XV hasta su extinción por la desamortización decimonónica. Por eso son dos las...

La historia de nuestra protagonista, Francisca de Pedraza, puede ser similar a la que podría haber vivido cualquier mujer de finales del siglo XVI y principios del XVII. Se trata de una historia escrita en letras de discriminación y sometimiento, por cuanto el tradicional papel de la mujer consistía en el de un ser secundario y sometido al varón. Así, con escasas excepciones, su rol, dentro de un mundo construido por hombres y para hombres, no era otro que el del matrimonio o el convento. Sin duda alguna, la primera etapa de aquel calvario comenzaba en el seno de la propia familia, en donde las hijas quedaban bajo la tutela del padre, desempeñando un papel siempre al servicio del mismo. Tras esos primeros años, el matrimonio –en muchas ocasiones pactado entre familias– suponía la salida de la adolescente del seno familiar, para pasar a depender de su marido, al cual en innumerables ocasiones conocía el mismo día de la ceremonia nupcial. Francisca pronto quedará huérfana de padres, por cuyo motivo fue educada por las monjas complutenses, en un ámbito en donde los rezos y la formación en el servicio y la austeridad fueron su día a día. En un momento dado vino a...