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Miguel Ayuso, catedrático de la Facultad de Derecho (ICADE) de la Universidad Pontificia Comillas de Madrid, fue presidente entre 2009 y 2019 de la Unión Internacional de Juristas Católicos (Roma), y lo sigue siendo del Grupo Sectorial en Ciencias Políticas de la Federación Internacional de Universidades Católicas (París) y del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II (Madrid). Autor de cerca de treinta libros de derecho público y filosofía jurídico-política, dirige la revista Verbo, de formación cívica y acción cultural según el derecho natural y cristiano, fundada en 1961 por Eugenio Vegas Latapié y Juan Vallet de Goytisolo.Se han cumplido sesenta años de la revista Verbo y de la primera edición de las Reuniones de amigos de la Ciudad Católica. Se trata de una de las iniciativas más relevantes del derecho público cristiano en España durante el periodo a que se contraen. Entre sus colaboradores destacan los nombres de Eugenio Vegas Latapié, Juan Vallet de Goytisolo, Rafael Gambra, Francisco Canals, Francisco Elías de Tejada, Frederick D. Wilhelmsen, Thomas Molnar, José Pedro Galvão de Sousa, Álvaro d’Ors y Danilo Castellano.

Libro que recoge diversos estudios sobre la emblemática hispana del Siglo de Oro en su doble faceta artística y literaria, desde su utilización en El Quijote y la obra de Lope de Vega hasta su importancia en la configuración de las arquitecturas efímeras de la época.

During the XVI century, the Spanish Crown began to secularize the universities and colleges in Spain and in Mexico, thus limiting the control of religious orders in higher education.

Este libro indaga en la relación entre la Monarquía española y los virreinatos americanos en las décadas centrales del siglo XVII a través de la vida y obra de Juan de Palafox (1600-1659). Hechura de Olivares, fiel servidor del rey, pactista convencido y justiciero implacable, Palafox llegó a Nueva España en 1640 con un ambicioso programa de reformas que generaron una profunda convulsión. Palafox impuso la autoridad del clero secular sobre las órdenes religiosas e intentó potenciar el poder de los criollos a costa de una corrompida burocracia virreinal. El resultado fue un enfrentamiento abierto a varias bandas que culminó con el obligado regreso de Palafox a España en 1649. Sus pretensiones se estrellaron contra una Monarquía en crisis: la quiebra económica, las derrotas militares y las revueltas internas hicieron más necesarios que nunca los recursos americanos y desaconsejaron inciertos experimentos pactistas. El proyecto reformista de Palafox fue sacrificado a la supervivencia de la Corona. Su fracaso puso de manifiesto el desafío de gobernar una Monarquía compuesta en tiempos de crisis y creciente presión internacional.

Este volumen, producto de los trabajos de investigación y ponencias desarrolladas a lo largo del curso académico 2018-2019, por los intervinientes en los Seminarios de Investigación de la Sección de Filosofía del Derecho realizados en la Real Academia de Jurisprudencia y Legislación de España (RAJyL), dirigidos, desde hace más de veinte años, por el insigne Académico de Número, Excmo. Sr. D. Ángel Sánchez de la Torre, ve la luz tras no pocos esfuerzos.Este libro pone fin a una etapa de más de veinte años de investigaciones y publicaciones de la Real Academia de Jurisprudencia y Legislación de España.

El 14 de febrero de 1930 José María Escrivá entendió que la fundación que había iniciado en 1928 debía extenderse también entre las mujeres. Comenzó enseguida a trabajar en esa dirección, lo que no resulto ́ tarea fácil, pues no se logró de forma estable hasta el tercer intento, ya en los an~os cuarenta: el 16 de julio de 1942 comenzará en Madrid el primer centro femenino de la historia. Este relato muestra las distintas fases de consolidación del trabajo del Opus Dei entre mujeres y las distintas actividades apostólicas que estas desarrollaron. Las tareas en las que se implicaron para hacer el Opus Dei fueron variadas y novedosas —teniendo en cuenta el rol femenino en la sociedad de entonces—, como la creación de la editorial Minerva o la dirección de la residencia universitaria Zurbarán. El mensaje del Opus Dei les abría unos horizontes de trabajo y apostolado que las impulsaba más allá de lo que una mujer en la década de los cuarenta podía imaginar.

Un relato riguroso y apasionante que nos aporta a un José Antonio Primo de Rivera desconocido y muy humano. Pese a ser uno de los personajes más estudiados en la historia reciente de España, la aureola mítica con que se ha cubierto demasiadas veces a José Antonio Primo de Rivera desvirtúa en parte su eminente figura. Este libro, por tanto, no pretende ser una mera biografía del carismático fundador de la Falange Española, sino un relato de los aspectos más ocultos de su fascinante, pero breve, vida. Sus apasionados y desconocidos romances, los primeros días de la Falange, su vida familiar y política antes de la Guerra Civil... y durante la guerra: su encierro en una cárcel de Alicante, los intentos de sus compañeros, amigos y familiares por salvarle de la condena a muerte. José María Zavala nos convierte, por primera vez, en testigos directos del último adiós de Primo de Rivera, de todo lo que sucedió en ese patio de la cárcel de Alicante. Reseña: «Es justo reconocer la calidad de su prosa, el rigor de su información, la claridad expositiva.» Luis María Ansón

Una Sevilla asombrosa, recóndita, que el autor nos muestra con amor, mediante una prosa que logra acaparar la atención sobre esta ciudad insólita. Un cuerpo de dibujos, realizados por conocidos artistas sevillanos y confeccionados especialmente para enriquecer el texto, ilustran los capítulos de este libro.

Esta obra de Feliciano Barrios, catedrático de Historia del Derecho y de las Instituciones de la Universidad de Castilla-La Mancha y reconocido especialista en la materia que nos ocupa, se adentra en el estudio de la monarquía hispánica bajo los Austrias desde su doble condición de Imperio universal y católico. Como pieza central de tan vasto aparato y titular de una corona extendida sobre dos mundos, el rey es analizado en su simbología diversa: armas reales, insigne Orden del Toisón de Oro, sello real y firma regia. Pero la figura de monarca se convierte, a su vez, en un poderoso imán que genera un espacio para su desenvolvimiento, una corte y un sistema de gobierno. El espacio es Madrid, el Real Alcázar y otros sitios reales como el Buen Retiro, de los que el autor efectúa una sugerente evocación como puntos de encuentro de pleiteantes, grandes, secretarios y consejeros. La corte aparece marcada en la monarquía universal por un complejo entramado de precedencias, procesiones, bodas, bautismos y exequias reales, donde tanto los acontecimientos sacros como profanos son la excusa para mostrar un boato reflejo del poder de esa monarquía. Finalmente, el autor afronta el ...

Este tercer ensayo estudia las misiones españolas de California a través de los registros de ocho misiones de California del norte, lo que cubre la mayor parte de los indios de la costa y algunos gurpos ling ̧ísticos vecinos.

Breve historia de Puebla se presenta como un primer acercamiento a la impresionante historia de este rincón del país, donde se muestra la conformación, el avance y la consumación de uno de los estados con mayor actividad política del país. En esta historia, se muestra no sólo el gran valor histórico de los acontecimientos políticos, económicos y políticos desarrollados en territorio poblano, sino también se expone la riqueza de sus recursos humanos y naturales.

En 1681 Carlos II autorizó la impresión de la recopilación de las Leyes de Indias. Constaban de 9 libros en 4 tomos que compilaron las fuentes del derecho de indias por materias, con arreglo a un criterio cronológico. Una compilación como ésta generó problemas porque envejeció con rapidez; en 1714 el Consejo de Indias advirtió a Felipe V que, por el volumen de la obra legislativa, se debían añadir dos libros más, y que existía confusión sobre la prelación de fuentes y sobre el derecho vigente. El 9 de mayo de 1776, Carlos III ordenó la formación de un Nuevo Código de Indias que se conoce como la Segunda Ca­rolina. La Corona designó una Junta de Ministros- Consejeros que, entre 1776 y 1820, tuvo 4 secretarios. Sobre sus métodos de trabajo, procedimiento de toma de decisiones y sobre las biografías y semblanzas de los 4 secretarios trata la magna obra de José María Vallejo García Hevia, en tres tomos y con un extenso apéndice documental, con un total de más de 2.000 páginas. El trabajo expone cómo en 1792 Carlos IV promulgó el Libro I, pero no permitió publicarlo. Este Libro trataba de cuestiones eclesiásticas desde una perspectiva de defensa de las...

"Thorough study of the cathedral cabildo--the ruling body of the Episcopal church--in the important diocesis of Michoacán. Covers the entire colonial period. The cabildo is analyzed as a collegiate body aware of its historical identity, its responsibilities and duties, and its relationship with the bishop. Traces important nuances in the evolution of this body. Sustained by strong archival research, this is a commendable history of a key part of the secular church"--Handbook of Latin American Studies, v. 58.

En 1773 la Compañía de Jesús fue suprimida por el Breve pontificio que firmó Clemente XIV. Esto supuso un duro golpe para los jesuitas y, especialmente, para los muchos desterrados de Portugal, España y otros estados europeos. El padre Luengo describe, en este volumen de su Diario, la odisea que padecieron los jesuitas españoles desde su experiencia personal, sin eludir críticas hacia quienes fomentaron esta medida y relata, con minuciosidad, el devenir cotidiano de estos religiosos en Bolonia, Ferrara, Rávena, Rímini y otras de las ciudades italianas donde vivieron su exilio. Incluye, además, las implicaciones que esta medida tuvo en los amplios territorios de la monarquía hispánica, especialmente los americanos, y no olvida narrar los acontecimientos políticos que se vivían en la Europa en esos momentos. Otro de los atractivos de este tomo son las descripciones del conflicto entre la Santa Sede y Catalina la Grande por negarse la zarina a aceptar la supresión en sus Estados, manteniendo abierto un noviciado jesuita en la Rusia Blanca que será germen de la nueva Compañía de Jesús tras su restauración en 1814. Isidoro Pinedo Iparraguirre es jesuita y...

La obra recopila la bibliografía más relevante para el estudio de la historia de la Iglesia y la religión durante el virreinato en México. Cuenta con una introducción y una compilación de fuentes primarias y secundarias que incluye crónicas, textos de especulación teológica, cartas fundacionales de las órdenes religiosas, documentos sobre la inquisición, el guadalupanismo y otros temas primordiales para el estudio de este tema.

Como novedades más significativas en esta edición de 2023 de la Guía Laboral, publicado en coedición entre el Ministerio de Trabajo y Economía Social; el Ministerio de Inclusión, Seguridad Social y Migraciones, y la Agencia Estatal BOE, cabe señalar las siguientes: Real Decreto-ley 11/2022, de 25 de junio, por el que se adoptan y se prorrogan determinadas medidas para responder a las consecuencias económicas y sociales de la guerra en Ucrania, para hacer frente a situaciones de vulnerabilidad social y económica, y para la recuperación económica y social de la isla de La Palma; Ley Orgánica 6/2022, de 12 de julio, complementaria de la Ley 15/2022, de 12 de julio, integral para la igualdad de trato y la no discriminación, de modificación de la Ley Orgánica 10/1995, de 23 de noviembre, del Código Penal; Ley 15/2022, de 12 de julio, integral para la igualdad de trato y la no discriminación; Real Decreto 629/2022, de 26 de julio, por el que se modifica el Reglamento de la Ley Orgánica 4/2000, sobre derechos y libertades de los extranjeros en España y su integración social, tras; Ley Orgánica 10/2022, de 6 de septiembre, de garantía integral de la libertad sexual;...

Este trabajo se ubica dentro de la etapa de consolidación jerárquica de laiglesia en México, y tiene por objeto moestrar cómo durante el último cuarto del siglo XVII la catedral metropolitana de la ciudad de México se fortaleció internamente y en sus relaciones con el resto de la sociedad. Tal fortalecimiento trajo una importante transformación de la organización eclesiástica, pues sentó las baseses que permitirían dejar atrás la dirección y hegemonía de las órdenes religiosas sobre los asuntos eclesíasticos, para dar paso a un neuvo orden social, en el que la iglesia americana sería comandada por las catedrales.