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Este libro de Manuel Salas estudia el periodo de formación que vivió el padre Hurtado luego de su ingreso a la Compañía de Jesús siendo ya abogado. La fecundidad de su vida apostólica posterior y su apertura profética no se explican sin la formación recibida dentro de la Compañía. El pasó por diferentes países; los estudios de espiritualidad, de humanismo, de filosofía, de teología y pedagogía ampliaron su visión del cristianismo y del ser humano. Especialmente importante fue el periodo en Lovaina donde estudió Teología y obtuvo su doctorado en Pedagogía. Esa formación permitió que de regreso a Chile Alberto Hurtado fuese un golpe de aire fresco, de esperanza y de una nueva visión social.

El presente libro aparece al cumplirse el cuarto centenario de la promulgación y aprobación definitiva de la Ratio Studiorum, que tuvo lugar el 8 de enero de 1599, por orden del P. General de la Compañía de Jesús, Claudio Aquaviva, después de varios años de experiencias pedagógicas colectivas. Los jesuitas aplicaron en todas partes con mucho fruto aquel sistema pedagógico, hasta la supresión de la Compañía de Jesús en 1773.

Análisis del proyecto educativo que hizo posible la presencia de tantos antiguos alumnos del Colegio San José en el movimiento católico desde los años 20 a la II República, una época tan decisiva como tradicionalmente poco conocida. Examina las ideas pedagógicas de la Compañía de Jesús, en general, y de los jesuitas valencianos, en particular; presenta los métodos y recursos educativos, la formación religiosa... Pero también la influencia del Colegio en la realidad social, cultural y política que le rodeaba, y cómo preparaban los jesuitas a sus alumnos, practicando una pedagogía actualizada y moderna, esforzándose por acomodar sus tradiciones a las exigencias de los tiempos nuevos, con el objetivo de ofrecer una formación comprometida para actuar en el mundo.

La formación en Pedagogía Social es algo nuevo en España, dentro de la Licenciatura en Pedagogía; y la Diplomatura en Educación Social es también de creación muy reciente. No hay en nuestro país tradición al respecto, pues se trata de una innovación profesional que aporta refuerzos e inciativas al Trabajo Social. Los materiales teóricos existentes son más bien escasos. Por eso se ha pensado en editar esta antología de textos clásicos destinada a poner a los estudiantes en un contacto directo con los mismos que les permita beber en las fuentes originarias de la educación social: desde Pestalozzi -que fue el pionero-, hasta Nohl, uno de los fundadores del Trabajo Social, pasando por el español Ruiz Amado. Los textos alemanes ofrecidos en este libro son traducidos y publicados en castellano por primera vez, y esta es otra de sus grandes aportaciones.

Este volumen de la colección "Cuadernos Biográficos" abarca desde la llegada de Pedro Poveda a Madrid en 1921 hasta la aprobación pontificia de la Obra que él fundó, la Institución Teresiana, en 1924. En esos años, la actividad de Pedro Poveda se plasmó en la creación y desarrollo de las Academias por todo el territorio nacional y la presencia de la Institución Teresiana en numerosos Congresos Pedagógicos y otras actividades de carácter cultural. Pedro Poveda formaba parte activa de las Asociaciones de tipo educativo existentes, en las que colaboraba con profesores universitarios y pedagogos que intentaban mostrar que la ciencia no está reñida con la fe.

Each number contains: I. Bibliografía. II. Crónica. III. Anúncios.

Los Cuadernos biográficos Pedro Poveda se proponen estudiar la figura biografiada con la amplitud y el rigor que merece la trayectoria de este sacerdote innovador, pedagogo y humanista, que abre nuevos horizontes en la historia contemporánea de la evangelización. El interés pedagógico de Pedro Poveda, expresado en sus escritos y en la creación de la Academia de Oviedo, se incrementa con su llegada a Linares y Jaén. Antonia López Arista y Josefa Segovia son las colaboradoras eficaces que llevan adelante la idea de Pedro Poveda en Andalucía en estos primeros momentos. En seguida, se desarrolla una gran actividad que se expande a otras academias-Internados: Madrid, Málaga, Cádiz...

La Facultad de Teología de la Universidad Pontificia Comillas, hogar y academia para la reflexión y la vida teológica de profesores y alumnos, expresa en esta páginas el sincero agradecimiento a tres de sus profesores que ha dedicado largos años a la docencia y a la investigación teológica en diversas áreas: la historia , la sistemática e ignaciana y la bíblica y carmelitana.

La figura de Juan de Valdes que producia indudable atraccion personal en el circulo reducido de sus amistades espirituales, atrae hoy la atencion de los investigadores. La introduccion historiografica mostrara el cumulo de apreciaciones desconcentantes o contradictorias de que ha sido objeto su persona y pensamento religioso. Ellas me hicieron creer que una investigacion metodica de la vida, doctrina y cauces spirituales de Juan de Valdes seria fructuosa para conocer su figura y aun iluminar algunos aspectos del evangelismo europeo pretridentino. La interpretacion exacta de la posicion doctrinal de nuestro autor ofrece una dificultad, comun a la corriente evangelista pretridentina: su dogmatismo y pobreza de silogismos. En el caso de Valdes podriamos anadir otra, la escare de datos biograficos, aunque, justo es ricordarlo, los que poseemos son muy reveladores.

Se indaga en la sociogénesis de un campo profesional y académico prácticamente recién nacido y, aún hoy, muy precariamente existente: el de la didáctica de las Ciencias Sociales. El texto profundiza en las relaciones de saber-poder instituidas a través de los textos, contextos y agentes que, entre 1900 y 1970, le fueron dotando de vida y significado. Desentrañar la forja sería algo así como buscar el genoma, la matriz práctico-discursiva, de una profesión que depara no pocas sorpresas al historiador genealogista.

Aborda la forma en que los textos escolares de Historia fueron definiendo los rasgos más característicos en los últimos 150 años. Sus capítulos iniciales constituyen una aproximación a lo que podría denominarse la historia de la historiografía escolar española de los siglos XIX y XX. Los capítulos finales se centran en las características más destacadas de los manuales de Historia más recientes.