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«Seguramente una mujer bonita nunca se ve más bonita que cuando hace té». Lady Audley's secret (1862) – Mary Elizabeth Braddon Gran Bretaña, siglo XVIII. En aquellos tiempos, en los que una taza de té era el bien más preciado de la sociedad británica, sus ciudadanos se vieron obligados a causa de los excesivos impuestos sobre la asiática infusión, a iniciarse en el mundo del contrabando. El té se convirtió en la bebida de moda, tanto para las clases altas como las bajas. Tomar té otorgaba un grado de sociabilidad y respeto, así como la alabanza a sus beneficios para la salud. Juliet, es una joven a la que la pérdida de memoria no le permite saber quién es. No recuerda nada de su pasado, absolutamente nada. Por ese motivo, cuando es encontrada inconsciente en un camino a las afueras de Londres por las prostitutas del burdel más lujoso de la ciudad, acaba viéndose obligada a trabajar allí como doncella. Pero el tiempo va pasando en ese lugar de mala muerte, donde los malos tratos y el ambiente lascivo van mermando su ánimo, y sus recuerdos parecen resistirse a volver. Hasta que un buen día, se tropieza con alguien que con solo unas palabras, abre una brecha a...

PREMIO ANAGRAMA DE ENSAYO 2022 El tráfico de esclavos y la esclavitud misma –la subyugación de sociedades con larga historia y sólidas instituciones– levantaron críticas desde la segunda mitad del siglo XVIII. Esas impugnaciones nacieron de los ideales igualitarios de la Revolución Francesa y las corrientes religiosas radicales del mundo protestante. A pesar de su arraigo y de los grandes intereses económicos que sostenía, la esclavitud terminó por abolirse en las colonias de Gran Bretaña en 1833, en las de Francia en 1848 y en Estados Unidos en 1865, en lo que constituyó un triunfo moral de los humanitaristas, determinante para la transformación de los grandes imperios de origen europeo. La relación entre las metrópolis liberales y sus colonias fue considerada como la garantía de reforma y mejora de la condición humana. A pesar de ello, la persistencia de formas de trabajo compulsivo, el maltrato a las sociedades aborígenes, amenazadas así de extinción, y el ascenso del racismo y el supremacismo blanco en todo el mundo impulsaron la continuidad de las corrientes humanitaristas y reformistas. La brutalidad del reparto de las tierras y la colonización...

Publicado originalmente en 1985 y traducido por primera vez al español, este libro se cuenta –a la par de Vigilar y castigar, y Cárcel y fábrica– entre los clásicos para pensar la historia de la penalidad y, a partir de ella, entender las formas que asume el castigo en las sociedades contemporáneas. David Garland pone el foco en el pasaje de la penalidad del siglo XIX a la del siglo XX: ese momento de transición entre un sistema que concebía a los infractores como individuos libres y responsables que, sin importar sus condiciones de vida, habían elegido apartarse de las normas, y un sistema que, al identificar las razones del delito en un orden social problemático que debe ser reformado, contempla, más que el castigo, la posibilidad de rehabilitar y corregir a los desviados. El autor explica el surgimiento de lo que llamará "el complejo penal-welfarista", toda una serie de prácticas e instituciones específicas (desde las escuelas reformadoras e industriales hasta los asilos especializados para ebrios, desde la suspensión del juicio a prueba hasta los institutos para menores) que, entre el Estado y las organizaciones de caridad, se ocuparán de seguir los casos...

Entre el mito y la historia. Descubra la historia de la leyenda más cautivadora de la antigüedad: Desde el Antiguo Egipto, los Diálogos de Platón y las ancestrales tradiciones de los pueblos precolombinos, hasta los más profundos análisis científicos recientes. La apasionante investigación histórica de los orígenes del mito de la Atlántida, desde los Diálogos platónicos, la tradición egipcia, griega y romana, las tradiciones ancestrales de los pueblos precolombinos, la evolución del mito en la Edad Media y Moderna y su influencia en los navegantes como Cristóbal Colon, hasta su relación con el género utópico en el renacimiento y su diversificación en el siglo XIX: Julio Verne, Donnelly, madame Blavatsky, Edgar Cayce, el enfoque étnico supremacista de la Alemania nazi y los mitos de las otras Atlántidas, como Mu o Lemuria. La Atlántida es, quizá, el mito por excelencia de la cultura occidental en los últimos siglos. Para muchos, no existió nunca más allá de la imaginación de Platón, que quiso valerse de ella para enseñar una lección de política a sus seguidores; para otros su existencia fue tan real como la de cualquier otra de las grandes...

Los 26 capítulos de este libro recogen la indagación en asociaciones y programas de la Iglesia preocupada por el bienestar de la humanidad. Son frutos cultivados en comunidades frágiles y sabias (en el sur peruano y ahora en una ciudad chilena), y también en congresos, publicaciones y labores de carácter internacional.

Conociendo a Dios a travs de la Ciencia, es un proyecto de investigacin que analiza los escritos de la biblia, y compara su contenido con la analoga de la ciencia de una forma objetiva y mediante un anlisis profundo. Este libro analiza, la convivencia del hombre en sociedad y resalta valores trascendentales que unen a este tanto individual como en grupo, con los diferentes ecosistemas del plantea, con el universo y con el Creador. Conociendo a Dios a travs de la ciencia, servir de marco para afianzar la fe a los creyentes de la biblia y ser de til ayuda para concientizar aquellos que se basan en anlisis cientficos que Al final, la ciencia solo confirma la existencia de Dios.

¿Es la salvación por gracia, o es por deuda? ¿Le debe Dios al hombre el proveerle un Salvador? ¿Merecen los hombres toda la ira revelada desde el cielo contra la impiedad? ¿Es justa la sentencia de condenación? ¿Los méritos humanos no pueden servir para la felicidad eterna? ¿Puede el hombre volverse a Dios y dominar sus propios pecados? ¿La ruina del alma por el pecado es parcial o total? ¿Están los hombres muy alejados de la justicia antes de que la gracia divina los renueve? Cuando Cristo vino, ¿qué hizo y sufrió por nosotros? ¿De qué sirve su mediación para los perdidos? ¿Hay misericordia para todos los que se acercan a Dios por medio de Jesucristo? ¿Son las disposiciones del Evangelio adecuadas a las necesidades de los hombres? ¿Es necesaria la salvación? ¿Es infinitamente importante? ¿Es posible? Estas y otras muchas cuestiones similares son objeto de continuo debate. De hecho, son temas que merecen la más profunda y solemne indagación. Son de interés primordial y universal. Aquel que no busque la verdad en estas cuestiones, debe ser declarado culpable de imprudencia criminal. Independientemente de lo que pueda reclamar su atención, aquí hay...

"Ediciones Olejnik ha revivido un interesante estudio del maestro italiano comparatista del Derecho Procesal, Mauro Cappelletti, cuyo nombre es ampliamente reconocido, por lo que no resulta aconsejable una reseña biográfica del autor, pues ello sería caer en lugares comunes. El caso con el que comienza el estudio, Marbury versus Madison, referente obligado cuando hablamos de control judicial, tampoco es un misterio para quienes se aproximen a la lectura de este texto, por lo que no insultaremos vuestro conocimiento aquí exponiendo lo que ya todos conocen del caso Lo anterior nos permite tomarnos ciertas licencias para poder referirnos directamente al tema que subyace bajo las líneas del estudio de Cappelletti, el debate al que se enfrentan todos aquellos que discuten sobre el control judicial de constitucionalidad de las leyes: ¿cuánto poder ha de entregarse al juzgador?, a fin de evitar hacernos la vieja pregunta formulada en las Sátiras de Juvenal: Quis custodiet ipsos custodes? (¿quién vigila a los vigilantes?), la respuesta ideal debiera ser algo así como: ni tanto poder para evitar el activismo, ni tan poco como para anular el garantismo". Luis Patricio Ríos...

Esta tesis es una propuesta metodológica de historia religiosa que se concreta en el estudio de la diócesis de Zamora durante la Restauración monárquica (1875-1914). Según el programa de la historia religiosa, cuyas intuiciones se desarrollan en el capítulo introductorio, a lo largo de estas páginas se da una gran amplitud al análisis de lo institucional, lo doctrinal y lo sociológico. Todas estas dimensiones se abordan atendiendo a la especificidad del hecho religioso en la historia contemporánea, lo que otorga a este estudio un carácter interdisciplinar que se construye además sobre una amplia explotación de los archivos locales. En la primera parte de la tesis se traza una radiografía de España, la Iglesia y la sociedad que saluda la llegada de la Restauración [capítulo I] y se hace una presentación de la diócesis de Zamora en el siglo XIX [capítulo II]. La segunda parte está dedicada a la jerarquía eclesiástica. En ella se exponen las biografías de los prelados que ocuparon la sede episcopal [capítulo III], el mensaje que pronunciaban como líderes de la comunidad católica [capítulo IV], el ejercicio de gobierno al frente de la diócesis [capítulo...

Patrice Baldwin reúne importantes hallazgos sobre la investigación cerebral y las mejores técnicas para resaltar los beneficios del arte dramático y la experiencia imaginaria en el aprendizaje, la creatividad, la motivación, y la autoestima, y explica por qué y cómo el arte dramático sirve de apoyo para el aprendizaje. El libro ofrece asesoramiento fiable sobre la planificación y gestión del arte dramático a lo largo del plan de estudios, para alumnos de entre 5 y 14 años, y proporciona planes de trabajo cuidadosamente explicados y complementados con hojas de actividades y plantillas online. Tanto los profesores de arte dramático con experiencia como los no especialistas podrán apreciar la investigación actualizada, los novedosos ejemplos pedagógicos, las técnicas dramáticas multisensoriales y los vínculos a progresos en la educación, como los juegos educativos, el aprendizaje fuera de las aulas y la filosofía infantil. El arte dramático aplicado a la educación es una fuente de inspiración que revitalizará su enseñanza y estimulará la imaginación de sus alumnos.

En esta obra Ernest R. HOUSE se propone explicar el caótico marco en el que frecuentemente se desenvuelve la evaluación. Presenta la primera taxonomía detallada de los distintos enfoques que existen en este campo y desarrolla una profunda crítica de los mismos. Analiza ocho modelos fundamentales a la luz de las normas, principios y técnicas de la evaluación, valorando la adecuación y debilidades de cada uno yexplicitando sus supuestos epistemológicos, éticos y políticos. Quienes están interesados en conocer el estado actual de toda la problemática de los procesos de evaluación educativa, y en cómo valorar la calidad y justicia de las evaluaciones, encontrarán de interés los análisis expuestos por el autor, que contribuyen a desarrollar un ejercicio profesional más responsable y reflexivo.

La tesis aborda el pensamiento de los sociólogos, economistas, científicos e ingenieros de la École Polytechinique francesa desde su creación en 1794 hasta el cierre del ciclo revolucionario 1789-1848. Se trata de una institución académico-científica de naturaleza republicana y jacobina que alentó el nacimiento de una utopía de carácter fáustico que es la raíz del nacimiento de la sociología, del cientismo, del socialismo, así como de la ciencia y la ingeniería contemporáneas. Asimismo, en la tesis, se aborda la recepción del pensamiento económico clásico en el seno de la institución, contraponiéndose al propio pensamiento politécnico y abriendo una bifurcación ideológica que parte de las dos ilustraciones (la escocesa y la francesa) y que llega hasta nuestros días: el liberalismo y el socialismo.

La presente obra -que constituye la publicación más importante de STENHOUSE- supone un tratamiento de los problemas curriculares, de la investigación y del profesorado, planteando un pensamiento elaborado en relación con la propia práctica de confeccionar y llevar a la acción el "curriculum". Este modelo curricular supone relacionar tres elementos básicos: el respeto a la naturaleza del conocimiento ya su metodología, la toma en consideración del proceso de aprendizaje y el enfoque coherente del proceso de enseñanza con los dos puntos anteriores. El "curriculum" se concibe como un análisis de la práctica, como un marco en el que hay que resolver problemas concretos planteados en situaciones diversas. Las ideas expuestas por STENHOUSE plantean, frente al modelo rígido de objetivos, una vía alternativa de entender la elaboración de los planes de estudio, que puede ofrecer perspectivas muy sugerentes para los profesionales de la enseñanza y los interesados en iniciarse en este importante campo.

"A lo largo de seis años, y con tres ediciones de reuniones académicas abiertas y algunas más de discusión interna, la Red de Investigadores en Historia de la Iglesia y la Religiosidad en el NOA ha consolidado un espacio dedicado al estudio, al análisis crítico y a la discusión sobre las representaciones, los imaginarios, las prácticas y las instituciones que intentan, desde un registro polifónico, dar respuestas a las preguntas por el fenómeno religioso. Una de las problemáticas que aglutina las discusiones y los itinerarios de este libro es la de las tensiones, confrontaciones, alianzas y luchas por la obtención y acumulación del capital religioso, el dominio de lo simbólico, reunidos en el apartado "Instituciones, Poder y Modernidad". Los lugares y representaciones, la dominación y la lucha de mujeres, en la construcción de instituciones y modalidades del creer se materializa prioritariamente en los cuatro artículos que plantean como eje problemático la vinculación entre mujeres, religión, poder y modernidad. Mientras que los capítulos reunidos en el apartado "Representación, religión e identidad" ponen especial atención en la dimensión simbólica....