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En este volumen se presenta una amplia muestra de la pereza como tema en el cine. Desde el personaje emblemático de Oblomov, de la novela de Iván Goncharov, que dio lugar a la reconocida película de Nikita Mikhalkov y que ha generado el conocido síndrome Oblomov, hasta el personaje de culto the Dude de la película de los hermanos Cohen, El gran Lebowski. Se repasan figuras del cine mexicano como Cantinflas y Tin Tan, personajes como Pito Pérez y Cuca.

En La pedagogía crítica esperanzada en el ámbito de la salud colectiva, lo esperanzoso de la pedagogía crítica se presenta como una articulación con la epidemiología crítica, y esta se plantea la emancipación como recomposición de la fractura entre el sujeto histórico y el sujeto de la ciencia. Esta articulación se daría en el proceso de integración interdisciplinar y transdisciplinar de las ciencias sociales críticas que se encuentran en diálogo con el campo de la salud colectiva, como la epidemiología, la geografía, la ecología política y la pedagogía, las cuales se constituyen en una serie de opciones y de acciones complementarias, coadyuvantes en la explicación compleja de la relación sociedad-naturaleza, y cuya capacidad teórica y práctica se despliega para incidir en el discurrir cotidiano de la salud colectiva.

Qué tendrían que ver con el Sur las llamadas prácticas descontructivas o, en otras palabras, de dónde vendría la idea de un Derrida desde el Sur? Un tejido de escrituras, imágenes, plegarias, poemas, corporalidades y sonoridades acogen en este libro de los andes colombianos la escritura senti/pensante del filósofo judío-hispano-árabe nacido en Argelia, Africa: Jacques Derrida. De sur a sur, de sur a norte, de oriente a occidente, de los andes a la amazonia, entre el lenguaje de los sueños, el phármakon, el ayahuasca y el don se teje lo que podría ser un pensamiento sin claustro, una universidad sin fronteras que desafía el logocentrismo, el antropocentrismo, las instituciones y prácticas opresivas, violentas y excluyentes asumiendo la responsabilidad ético-política con el pluriverso urdido por animales, minerales, vegetales, hombres, mujeres, niños, jóvenes y ancianos de todas partes.

¿Qué es hoy una producción académica? ¿Bajo qué normas y estatutos se conforma un libro que se supone académico? Plantear estas preguntas es ya sumergirse en problemas propios de lo que ha quedado de la universidad moderna, de lo que es luego de haber sido víctima de un lento pero constante desmantelamiento. Donde, a grandes rasgos, se remplazó el rigor de la problematización por la efectividad del dato; donde, frente a la complejidad del análisis, el funcionamiento de un concepto, se posicionó la estadística, la gráfica, el cálculo y el porcentaje. Sustituciones que no son ajenas a los movimientos propios de una época, pues es claro que la época en la que se constituyó la universidad no es la nuestra y lo que nos va quedando son las trasformaciones que aparecen. Lo que hemos heredado del modelo de universidad moderno responde a otras necesidades, a otros reclamos, a otros intereses, que no se reducen solamente a un nuevo modo de constitución de la universidad, sino que han modificado el estatuto del saber mismo, su legitimidad, su formación y formulación.

La movilidad infantil en la frontera de Tamaulipas, es un fenómeno diverso en términos de flujos y complejo en cuanto a experiencias migratorias. El libro consta de tres secciones las cuales organizan siete capítulos. Las secciones intentan diferenciar la movilidad infantil que tiene lugar en la frontera de Tamaulipas, centrándose en poblaciones específicas que han transitado por esta región. En particular, los capítulos parten de un andamiaje teórico y metodológico, para posteriormente mostrar los principales hallazgos de investigación sobre la población en cuestión.

La Constitución de 1982 fue el resultado del fruto de negociaciones entre las fuerzas políticas y los militares. Se redujo el periodo presidencial, se estableció la no reelección; y le dieron a las Fuerzas Armadas la tutela del sistema, en el caso que alguno quisiera atentar contra la democracia y suprimir la constitución. Bajo la nueva constitución resultó elegido presidente constitucional el liberal, Roberto Suazo Córdova.