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La luz de la Edad Media en la Corona de Aragón

La luz de la Edad Media en la Corona de Aragón

Autor: Josefina Planas

Número de Páginas: 140

Este libro analiza el conjunto de manuscritos que fueron exhibidos en la Sala María Moliner de la Biblioteca Nacional de España, agrupados bajo el epígrafe: “La luz de la Edad Media en la literatura catalana”. A este núcleo original se sumaron dos manuscritos custodiados en la Real Biblioteca del monasterio de San Lorenzo de El Escorial y en la biblioteca de la Fundación Lázaro Galdiano. La incorporación de estos ejemplares amplió las expectativas de la exposición más allá de los límites impuestos por su título, para abarcar dos testimonios singulares de la producción miniada de la Corona de Aragón, iluminados durante los últimos siglos medievales. La selección de los códices se fundamentó en el estudio de la imagen, priorizando el análisis artístico de los manuscritos seleccionados y el valor de las representaciones que contienen. La contextualización histórica y la interpretación del amplio contenido semántico emanado por sus formas, constituyen los elementos dinamizadores del discurso desgranado a continuación.

Aljamia

Aljamia

Autor: Universidad De Oviedo. Departamento De Filología Clásica Y Románica

Número de Páginas: 552
LOS LAICOS EN LA SEVILLA BAJOMEDIEVAL

LOS LAICOS EN LA SEVILLA BAJOMEDIEVAL

Autor: PÉrez GonzÁlez, Silvia Mª

Número de Páginas: 288

Bajo el citado título se recoge un estudio de la religiosidad cristiana en la Sevilla de la segunda mitad del siglo XV y principios del siglo XVI, realizado a partir de los Protocolos Notariales pertenecientes a este espacio temporal. La obra está dividida en dos grandes capítulos. En el primero de ellos, Los caminos del cielo, se analiza cómo vivían los sevillanos de fines del Medievo la religiosidad cristiana a través de sus distintas prácticas y creencias: los sacramentos; el año litúrgico y su observancia; el concepto que tenían de Dios, Cristo, el Espíritu Santo, María y los santos; sus inclinaciones devocionales; las advocaciones más extendidas, el ritual de la muerte; el Reino de los Cielos; la salvación eterna. A la gran institución eclesiástica regentada de forma casi absoluta por los laicos, las cofradías, está dedicado el segundo capítulo, en lo que se refiere a sus orígenes y fines, sus tipos y la adscripción a ellos del centenar de cofradías existentes en Sevilla en el periodo acotado; su esquema de gobierno y el funcionamiento del mismo; los cofrades y cofradas; las actividades cultuales; y, especialmente, el patrimonio cofrade en cuanto a los...

La espiritualidad y la configuración de los reinos ibéricos (Siglos XII-XV).

La espiritualidad y la configuración de los reinos ibéricos (Siglos XII-XV).

Autor: Isabel Beceiro Pita

Número de Páginas: 363

Este libro aborda el papel de la espiritualidad en la formación y consolación de los reinos ibéricos, especialmente en Castilla, Aragón y Portugal, y en menor grado, Navarra. Pone énfasissus factores comunes y sus peculiaridades diferenciales. Metodológicamente, se basa en la historia comparada y la mirada interdisciplinar. Concede una atención preferente a tres cuestiones básicas: los territorios de frontera, concebidos como un espacio común, de encrucijada, en torno a instituciones monásticas o diocesanas: los argumentos propagandísticos de carácter religioso contra los extranjeros de los otros reinos o del occidente europeo, y la incidencia de la religiosidad y la devoción en la imagen del poder de las tres monarquías ibéricas más relevantes, durante la Bala Edad Media.

Los mercaderes burgaleses en Sevilla a fines de la Edad Media

Los mercaderes burgaleses en Sevilla a fines de la Edad Media

Autor: Natalia Palenzuela Domínguez

Número de Páginas: 324
Historias contra los paganos

Historias contra los paganos

Autor: Paulus Orosius , Juan Fernández De Heredia , Ángeles Romero Cambrón , Ignacio J. García Pinilla

Número de Páginas: 816
La dinámica política

La dinámica política

Autor: María Del Pilar Rábade Obradó , Eloísa Ramírez Vaquero , Juan F. Utrilla Utrilla

Número de Páginas: 514

La conquista musulmana de la Península motivará que la evolución política de la España medieval presente como un rasgo muy significativo lo que será todo un proceso de configuración de diversas realidades territoriales que, si diferenciadas políticamente, no dejarán de mantener entre ellas una especificidad de relaciones. Así, junto a la emergencia de la institución monárquica como factor de encuadramiento político, como realidad común que se irá imponiendo, esta dinámica política se desarrollará directamente vinculada al proceso de compleja configuración social de una diversidad de territorios cuyos rasgos peculiares, en los diversos aspectos del devenir histórico, han tenido larga proyección más allá de su evolución medieval.

Colegios mayores y letrados: 1406-1516

Colegios mayores y letrados: 1406-1516

Autor: Ana María Carabias Torres

Número de Páginas: 32

Los estudios sobre la Universidad de Salamanca han destacado como un momento clásico de la misma la llamada «segunda escolástica», que se hace partir de Francisco de Vitoria. El Congreso celebrado en la Universidad de Salamanca en septiembre de 2011 bajo el título La primera escuela de Salamanca (1406-1516) se ha centrado en el estudio del pensamiento presente en dicha Universidad en el siglo XV y las primeras décadas del siglo XVI, que es el momento en el que tiene lugar un importante cambio, tanto en el ámbito de las universidades como en el de los reinos. En el siglo XV se pasa, en efecto, de la universidad medieval a la universidad moderna. Ese momento histórico coincide en Europa con el resurgir político de los reinos, que reivindican su autonomía frente al poder eclesiástico. Esto ocurre claramente en Francia con Luis XIV y asimismo en España a partir de la dinastía de los Trastámara, y de modo especial en la época de los Reyes Católicos. Esto lo analiza José Luis Villacañas en su obra sobre la Monarquía. El Congreso, cuyos resultados principales aquí presentamos, parte de un análisis de la nueva estructura de los saberes acorde con la reorganización de ...

Mundos medievales

Mundos medievales

Autor: Vv.aa.

Número de Páginas: 2070

Más de 150 autores, de 40 universidades o centros de investigación internacionales, reúnen sus contribuciones en un ímprobo esfuerzo editorial para dejar constancia de su gratitud al maestro y dar mayor valor, si cabe, a su fecunda obra y enseñanzas, cruciales para entender no solo nuestra Edad Media sino el influjo que esta época y sus condicionamientos han tenido en el desarrollo y actual estructura de España. Coeditado con la Fundación Marcelino Botín. Hay capítulos en español, francés, italiano y portugués.

Abastecimiento y alimentación en Toledo en el Siglo XV

Abastecimiento y alimentación en Toledo en el Siglo XV

Autor: Ricardo Izquierdo Benito

Número de Páginas: 228

En este libro se analizan, a través de datos extraídos de una documentación escrita, los principales alimentos (pan, carne, pescado, vino, etc.) que se consumían en Toledo en el siglo XV, y los cauces de abastecimiento y distribución que estaban establecidos por la ciudad, tendentes a garantizar un aprovisionamiento regular de productos de primera necesidad. La mayoría de los productos alimenticios que se vendían en Toledo en aquella época procedían, en general, del entorno rual, cuya producción agraria era necesario controlar para evitar una dependencia de un mercado exterior. Otros productos, sin embargo, era necesario traerlos de más lejos, con los problemas que ello podía ocasionar.

Cahiers de linguistique et de civilisation hispaniques médiévales

Cahiers de linguistique et de civilisation hispaniques médiévales

Autor: Georges Martin

Número de Páginas: 402
La monarquía como conflicto en la corona castellano-leonesa, c.1230-1504

La monarquía como conflicto en la corona castellano-leonesa, c.1230-1504

Autor: José Manuel Nieto Soria

Número de Páginas: 688

Suele ser un aspecto particularmente llamativo de la evolución bajomedieval de la Corona castellano-leonesa la repetitiva casuística conflictiva en la que se vio directamente inmersa la propia institución monárquica, no dejando de ser éste un fenómeno igualmente constatado en otros escenarios geopolíticos de la Europa de la época. Siendo muchas las perspectivas posibles a tener en cuenta en el análisis de una cuestión tan compleja e históricamente significativa, tanto desde la perspectiva de las relaciones entre la monarquía y las distintas instancias de poder político, así como desde aquélla otra de la variada utilización de instrumentos al servicio de la representación del conflicto, se recoge en este libro el resultado de las investigaciones de un amplio grupo de estudiosos que, dirigidos por el profesor José Manuel Nieto Soria, catedrático de Historia Medieval de la Universidad Complutense de Madrid, han tratado de sintetizar algunos de los problemas esenciales que incidieron en aquel accidentado recorrido que caracterizó la evolución de la monarquía castellano-leonesa en su tránsito del medievo a la modernidad.

La correspondencia en la historia. Modelos y prácticas de la escritura epistolar

La correspondencia en la historia. Modelos y prácticas de la escritura epistolar

Autor: Carlos Sáez, Antonio Castillo Gómez (eds.)

Afirma Salinas en su "Defensa de la carta misiva y de la correspondencia epistolar", uno de los ensayos que componen El defensor (1948), que el invento de la carta es, por lo menos, tan valioso como la rueda en el curso de la humanidad. Desde los correos divinos de la antigua Mesopotamia hasta las modalidades contemporáneas de la epistolografía popular, las cartas y el oficio de su escritura constituyen una excelente azotea desde la que asomarse a la historia de las sociedades. La conveniencia de analizar las cartas en cuanto prácticas sociales sujetas a la dialéctica que todo ejercicio de escritura establece entre la norma que trata de regularlo y la libertad que desarrolla cada persona en el momento de escribir, así como la necesidad de abundar en la historia de los usos de una manifestación escrita que hasta hace poco había interesado casi exclusivamente en cuanto fuente de información, vertebran las páginas de este primer volumen de las Actas del VI Congreso Internacional de Historia de la Cultura Escrita (Alcalá de Henares, julio de 2001). De manera más amplia, el interés por la correspondencia como práctica social debe ponerse en relación con otros dos aspectos ...

LOS CAMINOS A SANTIAGO EN LA EDAD MEDIA: IMÁGENES Y LEYENDAS JACOBEAS EN TERRITORIO HISPÁNICO ( SIGLOS IX A XIII)

LOS CAMINOS A SANTIAGO EN LA EDAD MEDIA: IMÁGENES Y LEYENDAS JACOBEAS EN TERRITORIO HISPÁNICO ( SIGLOS IX A XIII)

Autor: Monteira Arias Inés

Número de Páginas: 229

Desde una perspectiva histórico-artística, el Camino de Santiago es una inagotable filón para la investigación y la crítica, rebelándose probamente como uno de los temas predilectos de la medievalística, un hecho perfectamente explicable si se tiene en cuenta que la peregrinación a Compostela se relaciona con fenómenos trascendentales para la cultura de Occidente como la implantación de la reforma Gregoriana, la expansión de los reinos cristianos peninsulares y la propagación de un arte común dentro de un asombroso proceso de unificación cultural. Pese a la cantidad de estudios publicados sobre un tema de tal proyección, no siempre resulta fácil y accesible a estudiantes e investigadores encontrar información clara sobre la sucesión de acontecimientos y fuentes relacionadas con la supuesta inventio del cuerpo del Apóstol en la espesura de un bosque gallego, una limitación que esta monografía pretende paliar. Desde los orígenes y construcción del culto jacobeo a la definición y representación de la imagen artística del Apostol, la multiplicidad de recorridos y caminos a Santiago- de ahí el título del libro- o las claves del “arte del Camino de...

El delito de rapto en la Historia del Derecho castellano.

El delito de rapto en la Historia del Derecho castellano.

Autor: Yolanda Quesada Morillas

Número de Páginas: 346

El rapto es una conducta que ha estado siempre presente en la historia de la humanidad. Persistentemente ha tenido una connotación negativa, aunque no alcanza su regulación como delito autónomo hasta principios del siglo IV con Constantino I.Inicialmente, vinculado al estupro y la violación, la relación con estos delitos no la perderá nunca. En su regulación se vislumbra connotaciones morales -en particular, la cristiana- o sexuales, preponderando el valor de la familia y la castidad de la mujer. Con su penología, en consecuencia, no se pretendía proteger la integridad física o sexual de la mujer consecuencia de una sustracción y/o traslado mediante la fuerza por un hombre, bien para contraer matrimonio, bien para tener acceso carnal. Fue, más bien, una respuesta al quebranto y trasgresión del honor familiar y la castidad de la mujer contra la familia deshonrada, el honor del marido y, en definitiva, la moral social reinante. Por ello, el delito de rapto ha estado siempre adscrito en la nomenclatura penal a los delitos contra la honestidad y, en consecuencia, considerado de especial gravedad.

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