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El Perú reconoce que la igualdad entre mujeres y hombres es un principio jurídico universal que hace referencia a los derechos y responsabilidades que como seres humanos tienen todas las personas. Ello supone ofrecer las mismas condiciones, trato y oportunidades sin distinción de clase, sexo, edad, creencias, etnia o cultura. No obstante, como sociedad, vivimos actualmente un escenario de resistencia y oposición política y social a incluir los temas de género en la política pública en general y, en particular, en el currículo educativo nacional. Este libro pretende ser un insumo para la reflexión y el debate acerca de cómo las mujeres peruanas continúan experimentando las distintas trayectorias educativas, al igual que los diferentes espacios en que estas se dan. El texto incluye artículos que van desde una perspectiva histórica que visibiliza la lucha que significó para las mujeres peruanas acceder a la educación, hasta el análisis de las desigualdades que aún hoy se reflejan en las prácticas cotidianas de la escuela y en las oportunidades que tienen las mujeres según su origen y condición social.

A partir de la década de 1920, los dramaturgos renuevan la escena teatral peruana.

Selección de las actas del Tercer Simposio Internacional Escritura Femenina e Historia en América Latina, realizado en Lima del 9 al 11 de agosto del 2006. Se ofrece un panorama del amplio camino recorrido por las mujeres escritoras y una extensa bibliografía de la literatura femenina desde las primeras voces que surgieron en los conventos de los s. XVI al XVII, hasta el s. XX en América Latina.

Ramiro de Maeztu y Whitney (1874-1936) fue, junto con Miguel de Unamuno y José Ortega y Gasset, uno de los intelectuales más influyentes de la España del siglo XX.

"Departs from the Cuban Fernando Ortiz's cultural theory of transculturation. Modifies Ortiz, following Angel Rama, to include all of Latin America, not just Cuba, as a culture defined and articulated by transculation processes. Chooses four moments - Cab

Each number contains: I. Bibliografía. II. Crónica. III. Anúncios.

Viajando por precipicios nos hace recorrer los cinco continentes a través de veinte relatos de ficción que exploran temas sociales, ecológicos y existenciales que la autora separa en dos secciones: “El alma donde habitamos” y “El mundo donde vivimos”. En la primera de estas nos traslada a Europa, por la que viajaremos con Carlo a la Sirena de la Grotta Azzura (Capri); con Giovanni, en “El limonero”, por Roma; con Manuel, en “El ángel Serafín”, por Palma de Mallorca, a través de historias que revelan almas atropelladas por miedos, ansiedades y falta de amor. Viajamos por “El mundo donde vivimos” al Japón, México, Brasil, Hawai, Perú y Montreal reflexionando en la voz de Maximiliano, un trabajador mexicano, o en “El sol de Siqueiros” sobre las injusticias laborales; también con Holokai, un niño hawaiano, en “La sopa de plástico”; y con “El caballero metálico” sobre las emisiones tóxicas y desechos de plástico. La bella Sakura, la maiko del Japón en “Debajo del Oshiroi”, nos sumerge en las desigualdades de género. De nuevo, Gloria Macher nos sorprende con su gran creatividad en un libro en el que unifica las voces de todos los...

Siempre alimentando la reflexión sobre nuestra condición humana, Gloria Macher nos sumerge, esta vez, en Flor de araribá en las repercusiones nefastas del descontrolado abuso de las multinacionales agroindustriales en el medioambiente y de los poderes políticos y corruptos que las apoyan. La historia comienza en la celda de Marcos, un médico que se desplaza a una remota región del Brasil para investigar una epidemia de cólera, y nos transporta, a través de una intriga apasionante, a los horrores del sistema carcelario, a la corrupción en el sector agroindustrial y a la discriminación racial y de género. Si bien la autora al situar la novela en el Brasil nos describe con imágenes enriquecedoras la geografía, la historia y las tradiciones propias a este, Flor de araribá transciende las fronteras geográficas en la defensa del medio ambiente y la equidad en las relaciones de poder. Es una novela universal. Con Flor de araribá, Gloria Macher se talla un lugar de renombre en la literatura humanista contemporánea.

Sobre Las arterias de don Fernando, Juan Carlos de la Fuente, poeta, escritor, crítico literario y periodista peruano, escribe: “Gloria Macher recobra para nosotros una manera directa de narrar, sin concesiones retóricas ni mecanismos de desviación técnicos. Para ella las palabras son instrumentos de una narración y no juegos carentes de argumento. En su novela, no hay instantes en que la historia haga un guiño o reclame un descanso”. Por su parte, añade Alina Gadea, escritora y crítica literaria peruana: “Gloria nos enfrenta con la ruptura de una serie de esquemas tradicionales, desvela la verdad detrás de toda la parafernalia social, llevándonos por un camino imprevisible, y nos presenta situaciones hilarantes y a la vez inquietantes a través de estos disímiles personajes”. “Había llegado el momento de emplear una de las tres filudas cuchillas de acero que trajo desde Huaraz. Empezó entonces dando un corte a la arteria más grande. Vencida la tenaz resistencia que le ofrecía ese tubo rojo con casi dos metros de largo, salieron disparados decenas de rollitos de billetes. Eran fajitos de cien soles y de cien dólares, cayendo por todo lo largo y ancho del...

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