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Cuando estamos heridos física o moralmente, nos suele resultar difícil reconocer y aceptar una ayuda, y tener confianza en quien nos la presta. Si no reconocemos nuestras heridas, nos arriesgamos a vivir con ellas como si no existieran. En este libro se nos ofrece un medio para nuestra curación, invitándonos a acercarnos a Dios con todo lo que somos, con nuestras heridas, para entrar en una dinámica de conversión del corazón y sanación interior. Partiendo del relato evangélico de los discípulos de Emaús, se presentan cinco pasos necesarios para sanar el corazón: reconocer nuestro sufrimiento; dejarnos ayudar; creer en la fuerza sanadora de la Palabra; madurar hasta la independencia y dejarse tocar por el poder curativo de Dios para renacer a la vida. Este recorrido es como un fuego que purifica, como un bálsamo que alivia y cura, como el amanecer de una nueva vida que trae esperanza, alegría y paz.

En una época de profundos cambios en el mundo debidos a la globalización, al progreso tecnocientífico y al auge de ideologías propagandísticas como la de género, la cuestión de la identidad es una preocupación actual en las Iglesias africanas. ¿Cómo vivir la fe cristiana sin dejar de ser auténticamente africano? De hecho, la problemática de la relación fe y cultura se centra en el tema de la identidad, dado que la cuestión antropológica está siempre de actualidad en teología. Jonas Malubungi Ntumba ha participado en este debate de forma notable. Perspicaz, nos hace el más hermoso regalo a través de este bello ensayo teológico que, más allá de las consideraciones teóricas y conceptuales, gana en pragmatismo y relevancia, sin perderse por los caminos trillados habituales. Heraldo de la inculturación, el autor muestra su preocupación permanente por ver al africano acoger y vivir su fe en Cristo de una manera auténtica, que no traicione ni a África ni al Evangelio. Se trata de una fe que se manifiesta como un verdadero camino de liberación humana efectiva. El ``Método de la Palabra Africana´´ (MPA), piedra de toque de su reflexión, para revitalizar la...

Es mucha la labor hecha para ayudar a los fieles a participar con el canto en la liturgia. Pero en muchos casos sigue siendo una asignatura pendiente. La visión de la historia y el examen de la situación actual nos pueden hacer progresar en esta participación.

En el tiempo de redacción del primer volumen de La producción textual del pasado, no se encontraba aún disponible La memoria, la historia, el olvido, de Paul Ricœur. Producto de un programa de investigación planteado por Luis Vergara para hacer una lectura crítica de la teoría de la historia desarrollada en la obra del filósofo francés, este tercer volumen subsana de alguna manera aquella ausencia con una visión panorámica de la epistemología de la historia y de la hermenéutica de la condición histórica expuestas por Ricœur. Tres partes componen este libro, todas orientadas a una reflexión crítica sobre los temas esenciales para la teoría de la historia.

En Simplemente cristianos se presenta, de forma sencilla pero profunda, el semblante espiritual de los siete beatos mártires de Tibhirine, monjes trapenses cuyas vidas nos ofrecen un modelo de santidad en el quehacer cotidiano, en la sencillez, la humildad y el abrazo al que es diferente. En cada capítulo del libro se destaca una de las siete figuras de Tibhirine, a través de la cual se profundiza en diversos temas que ilustran, bajo diferentes aspectos, una misma realidad espiritual: «Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos». Porque Christian, Christophe, Luc, Michel, Célestin, Paul y Bruno no eligieron ser mártires, solo habían elegido amar. «Y a ti también, amigo del último instante, que no sabrás lo que estés haciendo; sí, porque también por ti quiero decir este GRACIAS, y este A-DIOS, en cuyo rostro te contemplo. Y que nos sea dado volvernos a encontrar, ladrones colmados de gozo, en el Paraíso, si así le place a Dios, Padre nuestro, Padre de ambos». (Del testamento espiritual de Christian de Chergé, abad de Tibhirine en 1996).

Con el lema «Teología con alma bíblica» este libro de homenaje al Prof. Dr. José Ramón Busto Saiz quiere reconocer su trabajo académico y científico a lo largo de sus muchos años de docencia e investigación. Tiene por autores a un buen grupo de profesores de la facultad de Teología de la Universidad Pontificia Comillas de Madrid que expresan así su agradecimiento al profesor y maestro, al estudioso y divulgador de la Sagrada Escritura, al decano y rector.

En las últimas décadas, la vida religiosa apostólica femenina ha experimentado una serie de profundas transformaciones. Uno de los temas que más preocupan hoy a las comunidades de religiosas es el de la coexistencia pacífica y fructífera entre unas generaciones que conocieron el Concilio Vaticano II, con los radicales cambios que dicho acontecimiento produjo, y otras más jóvenes que no disponen de los mismos puntos de referencia, de la misma historia. A través de una reflexión sobre los votos religiosos en la vida apostólica, la hermana LUCIE LICHERI, de la congregación de las Hermanitas de la Asunción, aborda estas cuestiones de un modo a la vez riguroso y sencillo, en diálogo permanente con la experiencia concreta de las comunidades y a la luz de las ciencias humanas.

Bajo innumerables formas –agudo, violento, sordo, lacerante, tenaz– el dolor deteriora el cuerpo y abruma el espíritu. Abunda en la vida del pobre y arruina la del rico. Hace llorar al niño, mutila el cuerpo del joven, marca el rostro del adulto y encorva las espaldas del viejo. De la cuna a la tumba, el sufrimiento es nuestro implacable verdugo. Trabajo y placer, dependencia y libertad, virtud y vicio, amor y odio, todo puede hacernos sufrir. El dolor forma parte de nuestra condición humana. Podríamos decir que dejamos de ser niños cuando descubrimos que el beso de nuestra madre no cura del todo nuestras penas... Este libro se propone servir como ayuda para hacer Frente al dolor con dignidad y realismo, evocando algunos de los aspectos más prácticos de sus facetas psicológica, social, asistencial, filosófica y espiritual. Para ello, tras una toma de conciencia sobre la complejidad del asunto, expone una serie de reflexiones encaminadas a entender el porqué último del dolor y a hacerle frente con sentido. Además, pensando en el lector no profesional, ofrece recursos sencillos para encarar el sufrimiento propio con serenidad y el ajeno con solidaridad y tacto. Su...

He aquí una obra imprescindible para todo estudiante y toda persona culta que quiera estar bien informada sobre la historia y desarrollo del cristianismo a lo largo de los siglos. Gracias a un lúcida labor de síntesis los autores ofrecen un vasto panorama de todos los hechos relevantes del cristianismo que partiendo de Galilea llega hasta nuestro días. Se dedica una especial atención al siglo XX, ya que ha sido uno de los más radicales y transcendentes de todos los tiempos, no sólo en el campo eclesiástico y teológico, sino también en el científico y cultural. Estos últimos cien años han significado un reto continuo a las estructuras de las Iglesias, a sus creencias y modos de vivir la fe, pues en ellos se han producido cambios de tal magnitud que han modificado la concepción del mundo tal manera que ya nada puede seguir igual. El ecumenismo y el integrismo; la teología de la liberación y las cuestiones sociales; los fundamentalismos religiosos; el secularismo y el terrorismo el nombre de la religión; el ateísmo y el renacer de la religiosidad; el crecimiento del carismatismo a nivel mundial; el fenómeno de los nuevos mártires; los retos de la ciencia y la...

¿Cuál es la situación del catolicismo, la religión de mil millones de creyentes, en vísperas del tercer milenio? Hay multitud de circunstancias (desde los secretos del Vaticano hasta los asuntos que han dividido a la opinión pública: desde el auge de los integrismos en el cercano Oriente hasta la proliferación de las sectas en América Latina: desde las reivindicaciones feministas en los países anglo-sajones hasta la crisis de vocaciones en cualquier país occidental), personajes (desde el influyente Ratzinger hasta el disidente Drewermann, pasando por “papables” como Martini o Moreira Neves), textos, mecanismos e instituciones que conviene conocer para hacerse una idea al respecto. Estamos asistiendo al pontificado más prolongado, y en muchos aspectos el más notable, del siglo XX. De un extremo al otro del planeta, Juan Pablo II se ha enfrentado a todos los grandes problemas de su tiempo. Pero la crisis persiste y afecta a la estructura misma de la Iglesia, poniendo en cuestión el poder de Roma, la autonomía de las comunidades locales, el celibato sacerdotal, el papel de la mujer... La crisis atañe también a la búsqueda de la unidad de los cristianos y al...

El discurso teológico del siglo XX, como discurso hecho "en honor de Dios", se ha ido desarrollando cada vez más como discurso en defensa y a favor de lo "Humanum", empalmando con los filones más vivos de la tradición cristiana. Uno de los textos más citados de la tradición cristiana en la teología del siglo XX es la afirmación de Ireneo, del siglo II: "Gloria Dei vivens homo", "la gloria de Dios es el ser humano vivo". En un importante debate filosófico sobre El futuo de la Ilustración, Johann Baptist Metz advertía a los filósofos presentes que la cultura de la Ilustración, como cultura de la libertad, de la democracia y de los derechos humanos, si quiere tener futuro, debe abrirse a las aportaciones que puede ofrecerle la memoria del Dios de la tradición bíblico-cristiana, «la cual todavía hoy permite hablar de humanidad y de solidaridad, de opresión y de liberación, y protestar contra una injusticia que clama al cielo». En este estudio se pretende una reconstrucción global de la historia del pensamiento cristiano del siglo XX en sus momentos más significativos, en sus temáticas más comprometidas y en los textos esenciales que jalonan su recorrido. Las...

Dentro del discurso moderno sobre la fe, la teología de la liberación hace una demoledora crítica de la modernidad/colonialidad. Sin embargo, esta innovadora visión no debe ser calificada, en sentido peyorativo, de antimoderna o de posmoderna. Asimismo, ¿por qué debemos considerar a la teología de la liberación como un antecedente histórico y epistémico del "giro decolonial" en el pensamiento crítico? ¿Cuáles son las afinidades electivas entre la ecología y la teología de la liberación? ¿Cuáles son las principales características de la teología de la liberación como constelación intelectual utópica? Este es el primer ensayo que explora de manera sistemática las relaciones entre la ecología y la teología de la liberación. El análisis de la evolución intelectual y espiritual del teólogo brasileño Leonardo Boff es la base Ecología y teología de la liberación, que, a su vez, combina la sociología de la religión (de Max Weber hasta Danièle Hervieu-Léger), la sociología (marxista) de la cultura (Lucien Goldmann) y de las utopías (Ernst Bloch) y las teorías decoloniales (Enrique Dussel) para aportar una perspectiva interdisciplinaria y original a...