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X. Basurko, J. Gelineau, A. Taulé y C. Duchesneau. (Ver n. 55).

La historia religiosa del Occidente medieval es, ante todo, la historia de la difusión y aceptación del cristianismo en la versión promovida por la Iglesia romana. Esa historia comprende, de un lado, el proceso de expansión territorial de la doctrina –y de la institución que evalúa su despliegue– y, de otro, el conjunto de las modalidades del proceso de interiorización individual y de acomodación social de la doctrina, y de aceptación de la institución que define aquella. Todo ello en el área de la Europa latina, que desde finales del siglo XI, con la reforma gregoriana, se identificará, precisamente, con la Christianitas. Partiendo de este presupuesto general, la presente obra traza una historia que analiza tanto la formación de la doctrina cristiana y su difusión como los mecanismos, instrumentos y limitaciones de la «conversión» cristiana, así como los procesos de institucionalización y las propias discrepancias religiosas que se manifiestan en forma de herejías. Todo ello es analizado en su dinámica histórica correspondiente, en la larga duración que determina el devenir de la Edad Media. Iluminadora y accesible, esta documentada y razonada Historia...

Vivimos en un tiempo en el que, cada vez más, el así llamado "fin de semana" se impone en la vida del hombre y de la mujer modernos. Es claro que hay muchos valores positivos en el cambio de mentalidad, liberando al hombre del yugo del trabajo para su perfeccionamiento personal y el de sus relaciones sociales. Se corre, sin embargo, un enorme peligro: el de ver al domingo perder su significado original, que es apertura, también, para el cielo, para Dios. El domingo explica el proyecto divino, que se cumple en nuestra historia, en nuestro tiempo; es señal de que, aceptado y acogido en la fe, nos permite entrar en sintonía perfecta con el Señor resucitado, insertando la Iglesia, peregrina en el tiempo, en la economía de salvación que sucede en la vida que vence a la muerte.

Descripción / Resumen (Español / Castellano): Este trabajo de investigación histórica trata de interpretar la evolución del monasterio de Santa María del Burgo desde su fundación, a finales del siglo XI, hasta mediados del siglo XVI. El estudio diplomático y el análisis de las fuentes arqueológicas pretenden aportar ciertas novedades en el debate sobre la despoblación de la Extrema Durii durante los siglos IX y X. Después del siglo XI, los canónigos regulares de san Agustín emprendieron en este territorio, una intensa actividad repobladora que actuó sobre las antiguas poblaciones mozárabes al tiempo que facilitó la llegada de nuevos contingentes del norte peninsular. Durante los siglos XIII y XIV, el monasterio de Burgohondo llegó a ordenar la vida eclesial de alrededor de cincuenta aldeas desde Piedrahíta y el valle del Corneja hasta Cebreros y el Alberche medio; desde los límites de la ciudad de Ávila hasta el Tiétar, al otro lado de la sierra. En el siglo XVI, mediante la bula de León X de 1514, se produjo la secularización del monasterio. La atención apostólica quedó circunscrita a las nueve parroquias del Concejo del Burgo y los canónigos regulares ...

CONTENIDO: Jesús de Nazaret. Historia mesiánica - Historia de Jesús. Vida y conciencia - Jesús crucificado. Pascua mesiánica - Jesús en la Iglesia. Cristología del NT - Dios en persona. Biografía teológica - Jesús nombre de Dios. Títulos cristológicos - Misterios de Jesús. Biografía teológica - Cristo en el mundo. Diálogo de Dios.

Hemos entrado en un nuevo milenio, y la Iglesia está comprometida en la obra de la nueva evangelización. Uno de los grandes retos que tenemos los cristianos al comenzar este nuevo tiempo es el de dignificar el culto cristiano. Y uno de los medios más eficaces para ello es el canto. El título del presente texto está cargado de intencionalidad. Como bien señala su autor, los cristianos no nos reunimos los domingos en asamblea litúrgica para cantar, sino para celebrar y cantar la Eucaristía. Tenemos que cantar la Misa y no cantar en la Misa o durante la Misa. Porque no se trata de hacerla más amena, llevadera o divertida, sino de llegar a celebrar la «Liturgia con cantos». Para ello el autor desgrana temas nuevos dedicados al canto de la Misa que vienen a completar otros de su libro anterior, Pastoral del canto litúrgico (Sal Terrae, Santander 1997). Si es verdad que en estos años de reforma se ha destacado mucho la celebración "con cantos" (cantos de entrada, de ofertorio, de comunión...), se han descuidado un tanto, sin embargo, los "cantos de la celebración" (aclaraciones, diálogos, oraciones, prefacio, plegaria eucarística...). Se trata, pues, de una estupenda...

El presente volumen ofrece un estudio pormenorizado desde el punto de vista histórico, jurídico y litúrgico del papel propio que los Romanos Pontífices han ejercido en la custodia, ordenación y transmisión de la liturgia en la Iglesia. La tendencia a pensar, en los años posteriores al Vaticano II, que el Papado habría impuesto su autoridad, también en el ámbito litúrgico, justificó la pretensión de volver a la libertad e improvisación de los primeros siglos, cuando se presumía que cada obispo gozaba de una potestad plena y autónoma en campo litúrgico. Las intervenciones papales en ámbito litúrgico, desde los inicios de la Iglesia hasta nuestros días, nos ayudan a descubrir los principios jurídico-litúrgicos propuestos por los Pontífices, y que deben regir la justa celebración y transmisión de la liturgia en la Iglesia, así como la potestad propia de los Romanos Pontífices. Primer milenio, reforma gregoriana, Trento, Movimiento litúrgico, así como el estudio detallado de las actas de Sacrosanctum Concilium y de la reforma litúrgica, en la línea y perspectiva del nuevo Movimiento litúrgico propuesto por Benedicto XVI, son analizados en este estudio....

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Con esta obra, que pretende conocer la plegaria eucarística desde dentro, José Manuel Bernal esboza un comentario teológico y pastoral sobre la plegaria de acción de gracias. Su propósito es ofrecer a los orantes un conocimiento profundo de la anáfora y abrirles horizontes nuevos de creatividad. Para ello, acude a la tradición litúrgica hebrea intentando descubrir el tipo de plegaria que pronunció Jesús en la última cena al bendecir el pan y el vino. Y examina luego cómo acogió la comunidad cristiana la bendición de Jesús y cómo esa plegaria fue cuajando en formas concretas, hasta convertirse en la anáfora de la Iglesia. El deseo del autor no es tanto ilustrar la mente cuanto contribuir a la autenticidad de las celebraciones.

La obra persigue situar la pastoral sacramental en su contexto interpretativo y aplicativo propios, en el interior de la pastoral global de la misión de la Iglesia...

La acogida que obtuvo el volumen de esta misma colección 'Las oraciones del Misal: domingos y festivos', llevó a Cornelio Urtasun, fundador de Vita et Pax, a preparar éste dedicado a las oraciones de las misas diarias de los tiempos de Cuaresma y Pascua. Como en el anterior, se incluye el texto latino y siete traducciones. Con un amplio y sabroso comentario exegético y espiritual a cada oración. En resumen, una excelente ayuda para vivir estos tiempos litúrgicos culminantes.

En qué se basa, cómo se expresa y cómo se vive la fe en Jesús de Nazaret según José Antonio Pagola. Es bueno creer en Jesús es un ensayo de renovación del concepto de evangelización, de reconstrucción de la buena nueva como algo realmente bueno y nuevo. Revisión hecha desde cuatro experiencias básicas vitales de toda persona: el deseo de felicidad, la crisis del sufrimiento, la necesidad de esperanza y la preocupación por la salud y la vejez. Desde esta nueva perspectiva es cuando se puede proclamar que el Dios de Jesús es buena noticia para todos y que es bueno creer en Jesús.

Dice J. Burgaleta en el prólogo: 'Muchos buscan un libro asequible, práctico, cómodo, que proporcione pistas para la celebración de la Eucaristía. Esta obra proporciona a presidentes, lectores, cantores, catequistas, un verdadero material'. Es una presentación detallada de cada aspecto de la misa. Escrita desde la experiencia pastoral de quien fue delegado de la liturgia en Santander.

Es mucha la labor hecha para ayudar a los fieles a participar con el canto en la liturgia. Pero en muchos casos sigue siendo una asignatura pendiente. La visión de la historia y el examen de la situación actual nos pueden hacer progresar en esta participación.

He aquí una visión sintética de la teología y la espiritualidad eucarísticas muy "situada" en la evolución del pensamiento teológico y de la pastoral, porque en estos dos últimos lustros los cambios acaecidos en uno y otro ámbito han sido notables, tanto en su aspecto teórico como en su proyección práctica. Este hecho está repercutiendo fuertemente en la manera de interpretar y vivir la praxis del sacramento eucarístico, como lo muestra el material bibliográfico aquí recogido, procedente de las principales lenguas en que hoy se publica preferentemente dentro del campo teológico. Por todo lo cual, parece que, en relación con la eucaristía, se puede hablar de un "devenir": un devenir que muy posiblemente se va a intesinficar en los próximos años y que constituye una evolución, un cambio teórico-práctico, pero también un signo del misterio de Aquel que está viniento, que está en camino hacia los tiempos finales (1 Cor 15,28). "Soy el que es, el que era y el que va a venir" (Ap 1,8). Por Cuando nos acercamos al final de un siglo y de un milenio, todos somos especialmente sensibles ante esta realidad del devenir arraigado en el "por-venir" de Dios.

Una magnífica herramienta para la pastoral matrimonial. Pagola lleva años recorriendo España para promover los Grupos de Jesús "y, al finalizar mi exposición –explica él mismo–, los participantes casi siempre me preguntan: '¿No hay algo semejante para ayudar a los padres?'. Enseguida tomé nota". En estos tiempos en que desciende el número de personas que acuden a la parroquia a celebrar su fe y escuchar el Evangelio, tal vez lo más urgente es recuperar la fe y el clima cristiano en nuestros hogares. Este libro está pensado para ayudar directamente a las parejas cristianas a construir un hogar más humano y más cristiano, y puede servir también para organizar jornadas en las parroquias y diferentes movimientos matrimoniales, así como en cursillos prematrimoniales.

Obra académica con más de un centenar de colaboradores procedentes de todas las disciplinas relacionadas con el mundo de la Biblia. Actualizada según los descubrimientos producidos en las ciencias bíblicas contemporáneas. Con más de 4.500 artículos con sus términos hebreo y griego de los textos originales, en algunos casos arameo, sánscrito, acadio y latín, además de la numeración de Strong; un bosquejo y un amplio análisis etimológico y semántico, estos cubren todos los campos vinculados al contenido bíblico:

En un momento, como el actual, de replanteamiento de las raíces, de exageración de los nacionalismos, de secularización galopante, de fundamentalismos, de intolerancia religiosa... la vuelta a los orígenes del cristianismo no es inocua. Puede descubrir intereses de poder, manipulaciones de sentido, transformaciones de significados, alteraciones de las jerarquías de valores, asimilaciones desleales, etc. Sin embargo, también manifiesta entregas encomiables, sacrificios testimoniales, plenitudes de sentido, fidelidades admirables, proezas emocionantes, etc. Todo ello forma parte de la acción de Dios en esta historia nuestra; la vuelta a los orígenes del cristianismo quiere, ante todo, volver a descubrir esa obra de Dios entonces y ahora.

En el nombre de la rosa, Umberto Eco pinta una discusión entre un monje y un franciscano sobre el humor de Jesús. Que Jesús tuviera sentido del humor es una faceta que ni por asomo pasa por las mentes de la mayoría de las personas. La primera parte de este libro es el resultado de una lectura curiosa de los evangelios en clave de humor y en la segunda, se centra en la alegría y la fiesta en la vida del cristiano a la luz de los testimonios del Nuevo Testamento.

Joven con los jóvenes, el autor conecta con una notable empatía con las grandes aspiraciones y desengaños de los jóvenes actuales y les propone provocativamente a Jesucristo en su condición de hombre desde Dios y Dios humanado, cercano, compasivo, compañero de camino y brazos abiertos que lo aguardan, al final, como hogar entrañable, en la Casa del Padre.

Manual completo y actual. Desde la teología de la Eucaristía en el NT, la evolución de veinte siglos (Padres, Magisterio, teólogos), estudio especial de la plegaria eucarística, las propuestas de reformulación recientes, el sentido del modo de celebración actual. Fruto de la experiencia docente en centros superiores y de la relación con la problemática de la base.