Segunda parte de la serie "Del Paisaje, alma del Rincón de Ademuz", compilación de artículos de crónica, opinión, investigación y divulgación histórica sobre el Rincón de Ademuz, comarca valenciana situada al poniente de la Comunidad Valenciana, entre Cuenca y Teruel. La obra constituye la forma digital (pdf) de la versión en soporte papel (2008), y fue concebida a modo de homenaje en el VIIIº centenario de la conquista cristiana de la zona por Pedro II de Aragón, en 1210. Su estructura se organiza en torno a cinco grandes capítulos: Palabras previas, Del Rincón de Ademuz (con artículos relativos al conjunto comarcal), De las villas, aldeas y lugares (con textos relativos a cada uno de los municipios: Ademuz, Casasaltas, Casasbajas, Castielfabib, Puebla de San Miguel, Torrebaja y Vallanca), Entorno comarcal (recoge textos referidos a Cuenca y Teruel), y Anexo documental y gráfico. Posee también un rico archivo gráfico, con fotografías en blanco y negro, además de numerosas tablas.
Pablo Fernando, Pérez Riaño Antropólogo de la Universidad Nacional de Colombia (1988) y doctor en Historia (Modelos Culturales en Prehistoria) por la Universidad Complutense de Madrid, España (2006). Ha sido arqueólogo en el Museo Casa del Marqués de San Jorge y el Museo del Oro. Su interés investigativo se ha centrado en la arqueología y etnohistoria de la cordillera Oriental. Ha participado en proyectos en otras zonas del país y en Costa Rica, España, Francia y Portugal. Su trabajo de pregrado obtuvo calificación meritoria y su tesis doctoral calificación sobresalienteCum laude. Ganador de la Beca Nacional de Investigación, Área de Arqueología de Colcultura en 1995; Becario del Programa de Cooperación Europea Erasmus Francia, 1992. Docente e investigador de las universidades Javeriana y Externado, Fundación de Investigaciones Arqueológicas Nacionales y Fondo de Promoción de la Cultura del Banco Popular. Coautor de libros sobre cerámica prehispánica y de artículos de arqueología e historia colombiana publicados en Colombia, España y Francia: Arqueología en el Suroccidente de la sierra Nevada de Cocuy Güicán o Chita (1999), FIAN; Tiestos, textos y...
Han sido pocas las oportunidades en que los colombianos nos hemos unido para alcanzar un objetivo común. Tan escasas, que casi se podrían contar en los dedos de la mano. Y una de ellas, tal vez la más significativa en lo que va del presente siglo, tuvo lugar hace sesenta años. En 1932, peruanos con el aval de su gobierno ingresaron a nuestro territorio por la frontera de Leticia. La soberanía nacional se vio amenazada y, por primera vez desde la lucha contra España en el siglo pasado, la nación como tal se unió frente a la agresión. Las hostilidades se prolongaron oficialmente hasta 1934, cuando se acordó su fin. Como es obvio, las Fuerzas Armadas fueron protagonistas de ese episodio, a raíz del cual Colombia entendió de una vez por todas la importancia de contar con una fuerza pública profesional. La integridad del territorio se defendió con éxito gracias al valor de nuestros soldados, a la dirección política y diplomática y al apoyo de todos los sectores de la sociedad. Cosa similar no había ocurrido en algo más de un siglo de vida republicana. Luego de las luchas por la independencia de España, nuestro país vivió convulsionadas décadas. Las guerras...
A partir de 28 entrevistas a familiares de personajes claves de la historia de mediados del siglo XX, se reconstruye una huella, una herencia, que trasciende al país en conjunto, y que ha sido transmisora de afectos, frustraciones, prejuicios y temores que están en la base de la formación política. Este no es un libro de historia convencional. Acude a la subjetividad, a los recuerdos vivos para contar ocho años de la historia colombiana donde colapsaron tres importantes proyectos nacionales (1945-1953), que generaron pasiones políticas entre los colombianos y que sirvieron de justificación de la violencia que todavía padecemos. Es un enfoque innovador que reflexiona sobre las ideas infundadas en las muchas veces hostil historia de Colombia. "El mayor esfuerzo investigativo estuvo centrado en la parte subjetiva, en la huella que dejaron estos acontecimientos en el intelecto y el corazón de quienes, por razones de parentesco, recibieron más de cerca la herencia de las ideas, los sueños, las frustraciones, losamores y los odios de los principales protagonistas de estas historias. Esa huella trascendió también a muchos colombianos que recibimos querencias y malquerencias, ...
En cadauna de estas columnas, el autor busca el sentido de los hechos noticiosos que le llegan a la sociedad fragmentarios y los sitúa en un contexto para otorgarles sentido. Confronta su explicación con la audiencia, valora y enjuicia los sucesos, asume una posición. Analiza y reflexiona, para posteriormente calificar positiva o negativamente, sin descalificar.
Si bien es cierto que los campesinos necesitaban contrarrestar la hegemonía de sus opresores creando una ideología propia, esta no logró desarrollarse, pues estuvieron todo el tiempo plegados a la ideología liberal. Sin embargo, entre los mecanismos de resistencia desarrollados por la insurgencia estuvieron los "códigos guerrilleros" que fueron una mezcla de una ideología tradicional o nativa (inherente, en términos de George Rudé) con una ideología derivada, procedente de afuera. La pregunta es si una ideología inherente puede llevar a una revolución. Según Rudé, esto no es posible, aunque "puede empujarlos a la huelga, a protagonizar disturbios pidiendo alimentos o rebeliones campesinas (con o sin éxito); e incluso tomar conciencia de la necesidad de un cambio radical; pero es evidente que no puede llevarlos a la revolución, ni siquiera en calidad de satélites de la burguesía" (Rudé). Para que esto se dé, es necesaria una teoría revolucionaria. Este es el caso de la insurrección llanera.
Este libro es un homenaje a la colonia Las Mitras, un enfoque a su nacimiento y a quienes le dieron vida durante sus primeras décadas. Un homenaje que a la vez es, de alguna manera, una «biografía colectiva». Un encuentro que se da en una serie de narraciones que enfocan la vida de un grupo de personas que, en su juventud, compartieron sus experiencias vitales en esa colonia. Una gran parte de los jóvenes que compartieron las calles de Las Mitras narran sus recuerdos creando una polifonía vocal. La presencia de este grupo cuyas voces se recopilan aquí, es una singularidad difícil de encontrar en otras colonias. El lector tiene en sus manos una multiplicidad de voces. Cada uno de los participantes expresa su personal manera de recordar a los que fuimos, lo que fue aquella colonia, conjuntando así diversas cosmovisiones. Cada entrevistado —de forma oral o escrita— vierte su propia expresión, sumándola a otras que se cruzan y se bifurcan por sus valores, costumbres y conocimientos derivados de sus vivencias —siempre en torno a la colonia— que, sin embargo, como se verá, están llenas de similitudes; y es que en el fondo hay un rico y diverso enraizado que se...
La gesta de las guerrillas en los Llanos Orientales colombianos en la década de los cincuenta constituyó una afirmación armada de la resistencia plebeya contra la ofensiva violenta que desde el poder se hizo al liberalismo, después del asesinato de Gaitán. La gran rebelión llanera ha gozado de buena fama en la memoria colectiva de muchos colombianos, a lo cual contribuye el culto al legendario guerrillero liberal Guadalupe Salcedo, asesinado en Bogotá. Abundantes crónicas, historias, novelas, recuerdos, corridos, artículos periodísticos, una gran obra de teatro y la memoria oral que se alimenta generacionalmente han dado testimonio de esa fama; ahora el lector tiene en sus manos una obra magnífica de historia sobre el tema. El autor ha realizado la investigación que se necesitaba y esperaba sobre la insurrección llanera que sacudió a Colombia a mediados del siglo xx. Ha logrado un "fresco de época", una microhistoria bien documentada y razonada, recuperando para la historia una epopeya que se hallaba sumida en la leyenda. Con la obra Guadalupe Salcedo y la insurrección llanera, 1949-1957, la historia social y política de Colombia y de América muestra una vigorosa ...
La visión estratégica del general Alberto Ruiz Novoa propendía por la pacificación del país por medio del Plan Lazo, refrendado con la baja en combate de legendarios bandoleros, que, financiados e instigados por los dirigentes nacionales y locales de los partidos Liberal, Conservador y Comunista, asolaban a Colombia, escudados en la clandestinidad y pintorescos remoquetes, tales como Chispas, Desquite, Sangrenegra, Tarzán, Veneno, Resplandor, Alma negra, Mariachi, Tirofijo, Puente Roto, Zarpazo, el Zarco, etc. Lo atrayente para todos los sectores generadores de opinión en el país acerca del Plan Lazo, fue la combinación de acciones de inteligencia militar de combate con operaciones de comandos especializados por medio de grupos de localización de bandoleros, simultáneas con ingentes dosis de acción cívico-militar y operaciones sicológicas, para consolidar las áreas afectadas por la “segunda violencia” (1958-1964). Al mismo tiempo, que se invitaba a los campesinos a no apoyar a los delincuentes, y se conminaba a los bandoleros a desmovilizarse. En una serie de convincentes presentaciones ante el Congreso de la República, el general Alberto Ruiz Novoa, defendió...
El Capitán Aljure Es un fracaso llanero el que les vengo contar. Es un fracaso llanero el que les vengo contar. Cayó el Capitán Aljure, cayó el Capitán Aljure, por la fuerza militar. Cayó el Capitán Aljure, cayó el Capitán Aljure, por la fuerza militar. En el Rincón de Bolívar, cerca de Puerto Limón. En el Rincón de Bolívar, cerca de Puerto Limón. Lo acribillaron a tiros, lo acribillaron a tiros por defender la región. Lo acribillaron a tiros, lo acribillaron a tiros por defender la región. Serían las cinco de la tarde, un jueves cuatro de abril. Serían las cinco de la tarde, un jueves cuatro de abril. Con metrallas y cañones, con metrallas y cañones, allí lo vieron morir. Con metrallas y cañones, con metrallas y cañones, allí lo vieron morir. La llanura está de luto, porque ha desaparecido. La llanura está de luto, porque ha desaparecido. Aquel caudillo llanero, aquel caudillo llanero, de recuerdos tan queridos. Aquel caudillo llanero, aquel caudillo llanero, de recuerdos tan queridos. Siempre termina muriendo quien defiende un ideal. Siempre termina muriendo quien defiende un ideal. Es difícil entenderlo, es difícil entenderlo, pero es una realidad....