Ernesto Medel es pragmático, sociópata y un genocida. Su amigo, Armenius Anders, le ofrece un trabajo que retará sus habilidades al máximo: buscar a la nieta de una vieja millonaria que, al parecer, ha sido transformada en vampiro. Junto con una vampira de la casa rival, Jezabel Jaramillo, y su colega, Armenius Anders, recorrerá un largo viaje para tratar de detener a las vampiras de Polanco.
La Torre de los Sueños está a las afueras de El Primer Bosque, al norte de Garalla, y vigila impertérrita los sueños y las pesadillas de todos en el mundo. En ella reside todo lo imaginado, así como los secretos para cumplir todos los deseos. Un grupo de aventureros se reúne para descubrir sus secretos. Miriod (el mago oscuro), Domenich (la niña), Chocolate (el gigante) y los guerreros Wunden (los trillizos) entran a la Torre para enfrentarse a sus pesadillas. En el proceso participarán en una de las verdades fundamentales de su mundo: el rito de las diosas lunares que mantienen vivos y frescos los sueños y las pesadillas de todos los seres. La Torre de los Sueños es una novela breve que se escribió en el blog del Árbol de los Mil Nombres hace varios años. Esta es una revisión corregida y aumentada de dicha novela.
El mundo no se acaba del mismo modo para todos. En este libro se presentan 19 versiones del anuncio milenarista que se cumplirá, o no, un día de diciembre de 2012... o cualquier otro. Estas historias abarcan un amplio registro, desde la fantasía hasta el realismo crudo, de la historia íntima a la histeria colectiva, del sentido del humor hilarante a la revelación trágica, de la ruptura amorosa a robots asesinos y fantasmas. Los personajes deciden cómo vivir el día final, y sus elecciones pasan por cantar en un avión rolas ochenteras o jugar el último nivel de un videojuego. Otros, claro, no deciden nada, pero el Fin los alcanza de todas maneras.
Se ha dicho, con obvia razón, que los mayores pensadores del siglo XIX fueron quienes construyeron la imagen del mundo que tendrían los hombres del siglo XX. Tal es el caso de Nietzsche. En Así habló Zaratustra el centro del mundo es, precisamente, el hombre mismo, y a su perfeccionamiento posible se dirige el autor, a través de su célebre postulado del logro de aquello que él denomina el “superhombre”. Esta instancia de superación de lo humano, tal cual había sido entendido hasta entonces, es avizorada por Nietzsche no como una consecuencia lógica de la evolución social y psicológica de la humanidad, sino como un imperativo de la conciencia que, al ser materia consciente de sí misma, forzosamente debe proponerse superarse, alcanzar un plus ultra al que la impulsa su misma condición de ser. Este notable libro es un clásico de la filosofía moderna y una excelente prueba de que, lejos de haberse apagado el interés por la obra nietzscheana, hoy está más vigente que nunca.
El hombre mediocre (1913), ensayo del sociólogo y médico ítalo-argentino José Ingenieros, aborda la naturaleza del hombre, oponiendo dos tipos de personalidades: la del hombre mediocre y la del idealista . El autor analiza las características morales del hombre y las formas y papeles que estos tipos han adoptado en la historia, la sociedad y la cultura. En este interesante libro, Ingenieros dice que “no hay hombres iguales”, define al hombre inferior , el hombre mediocre y el hombre superior; pero no arremete contra los dos primeros, sino que describe a los tres y exalta al idealista como su modelo de hombre.
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EXTREMA MÁS DE UN MILLÓN DE LECTORES Y EL ELOGIO UNÁNIME DE LA CRÍTICA «Una novela que me encantó cuando la leí, policial y oscura, con una historia muy potente que ha enganchado a miles de lectores -y espero que ahora a miles de espectadores. [...] Elena Blanco es de los mejores personajes femeninos protagonistas que he visto en mucho tiempo y el Madrid que se muestra, callejero y violento, da mucha fuerza.» Paco Cabezas, director de la serie La novia gitana, de próxima publicación de A3MediaPlayer «En Madrid se mata poco», le decía al joven subinspector Ángel Zárate su mentor en la policía; «pero cuando se mata, no tiene nada que envidiarle a ninguna ciudad del mundo», podría añadir la inspectora Elena Blanco, jefa de la Brigada de Análisis de Casos, un departamento creado para resolver los crímenes más complicados y abyectos. Susana Macaya, de padre gitano pero educada como paya, desaparece tras su fiesta de despedida de soltera. El cadáver es encontrado dos días después en la Quinta de Vista Alegre del madrileño barrio de Carabanchel. Podría tratarse de un asesinato más, si no fuera por el hecho de que la víctima ha sido torturada siguiendo un...
El dominio de la leyenda no se limita al de la investigación erudita, pues el brote por excelencia del mito es la obra literaria: no hay casi ningún aspecto de la literatura griega que lo ignore, y ninguno, de un modo u otro, deja de apoyarse en él. Por eso su conocimiento es inseparable del de las obras mismas. De esta manera, la mayor parte de las leyendas incluidas en este diccionario de Pierre Grimal -autor también de La mitología griega y La vida en la Roma antigua, ambas igualmente publicadas por Paidós- son de procedencia helénica, y un número más bien reducido, romanas. Ambas mitologías tienen entre sí muchos puntos de contacto, pero antes de encontrarse siguieron rutas distintas y desigualmente largas. El pensamiento mítico griego es, con mucho, el más rico y el que finalmente impondrá sus formas, pero ello no es motivo suficiente para que se pasen por alto algunas leyendas típicamente romanas cuyo estudio no está desprovito de significado.
He aquí la historia dramática de la cultura. Por Manuel Rivas, Premio Nacional de las Letras Españolas 2024. La pesadilla que vive la ciudad no es una ficción. Sí, es verdad. Están quemando las bibliotecas de los ateneos, del centro de estudios Germinal, del señor Casares... El humo no levanta el vuelo. Es pegajoso. Huele a carne humana. En esta novela, las vidas de los libros, las personas y el lenguaje se cruzan y entrelazan en un intenso relato de suspense que transcurre desde el siglo XIX hasta nuestros días, entre la atrocidad autoritaria y la indomable libertad. La lavandera que ve películas en el fluir del río, el boxeador anarquista, el balón del Diligent, el cantante de tangos, la cabeza de la mujer negra, la Rosa Taquigráfica, la coccinella septempunctata, el coleccionista compulsivo de Biblias... Los libros arden mal es un universo poblado de voces insólitas, de memorias que retumban o murmuran de forma inolvidable, verdadera literatura donde todo está en vilo. La crítica ha dicho... «Un admirable y desafiante ejemplo de cómo llevar la literatura a aquellos episodios oscuros que los historiadores han pasado por alto o han quedado sin abordar. Un trabajo ...
Set in Medellín, a man who was born on the day that Carlos Gardel died believes himself to be a reincarnation of the great singer. -- Historical Dictionary of Latin American Literature and Theatre.
"Poesia cosmica, que es la poesia de un siglo nuevo, poesia para una humanidad en vias de superar los estrechos dogmatismos del excluyente pensamiento occidental. Poesia polifonica que recoge todas las voces, todos los mitos, todos los discursos marginales...Poesia de la totalidad como la quiso Dante y la pretendio Pound."
Contaros quiero las bodas de Cristóbal Salvador con Olalla de la Igreja, hija de Pedro, pastor. Lleva el novio en casamiento sus naturalezas dos, y en un paramento branco una cruz con la pasión. Lleva en pratos de accidente, un cordero, que asó amor, y sobre él, para cobrille, un frutero de primor; un majuelo, en que la dota la tierra de promisión, vino de treinta y tres años, y una eterna y fértil troj. La novia también le lleva un humilde corazón, y en las niñas de sus ojos dos huentes de colación; lleva pensamientos castos, y en moneda de dolor mil escudos de firmeza, de oro sí, que cobre no. Polidos van novia y novia a las puertas del perdón, do la rosca los espera, cuando el sacristán canto: "Come la rosca, novia bella, come la rosca y danos de ella; come la rosca, novia hermosa, porque te dure el pan de la boda; que aunque te la comas toda, toda se te queda entera. Como la rosca novia bella, come la rosca y danos de ella." Aunque le repartió el cura, como de antes se quedó, y en comiéndola la gente, bailaron esta canción: "Coman y gusten y estimen las almas este pan, mazapán de amor, que pues salva, es de Salvador con ser todo pan de fror."
Este libro explora las fisuras en la construcción de los arquetipos heteronormativos del cine mexicano de la época de oro. La relevancia de este estudio radica en el hecho de que la imagen de figuras iconográficas, tales como la de la actriz Sara García, continúan perpetuando discursos posrevolucionarios en productos culturales actuales, los cuales sitúan a la heteronormatividad como la única condición que da origen al orden social, progreso e identidad nacional. Este trabajo se concentra en el estudio de la construcción de un espacio alternativo para la reinscripción de representaciones transgresivas en las narrativas dominantes, mediante el legado artístico de esta actriz.
Del 68 tenemos la memoria indeleble del sacrificio de los jóvenes en Tlatelolco, así como los testimonios de algunos de los actores. Pero del 68 se nos ha olvidado algo, precisamente lo más importante, justo lo que se quiso ahogar a sangre y fuego: el estallido de vitalidad, de creatividad, de –en una palabra– imaginación que de pronto sacudió a un país autoritario, hipócrita, mortecino y encerrado en sí mismo. El poder mató a los jóvenes y atemorizó al país argumentando que era víctima de una conspiración: a ratos comunista, a ratos de la CIA, a ratos de los “filósofos de la destrucción” y, en todos los casos, de los “enemigos de México”. Pero el Poder no enfrentaba ningún enemigo conspirativo; quien lo desafiaba era más bien su Imaginación: el deseo de pensar de un modo diferente, las ganas de vivir de una manera distinta, la necesidad de discutir y la voluntad de disentir. Mucho de lo que se vivió aquel año ha quedado extraviado en los recuerdos individuales y opacado, desde luego, por la violencia asesina del gobierno. Pero permanece escrito con todas sus letras –tan fresco como hace cincuenta años– un testimonio invaluable de la época:...
MÁS EXTREMA AÚN MÁS DE UN MILLÓN DE LECTORES Y EL ELOGIO UNÁNIME DE LA CRÍTICA «El seudónimo es una máscara como cualquier otra y quien se resguarda tras él tiene sus motivos. [...] Hombre o mujer, igual da. La competencia de sus novelas está probada. Y el impacto de no tener rostro, también.» Antonio Lucas, El Mundo Un día tórrido de verano la inspectora Elena Blanco, al frente de la Brigada de Análisis de Casos, irrumpe en la vivienda de una familia de clase media y llega hasta la habitación del hijo adolescente. En la pantalla de su ordenador se confirma lo que temían: el chico está viendo una sesión snuff en directo en la que dos encapuchados torturan a una chica. Impotentes, presencian cómo el sádico espectáculo continúa hasta la muerte de la víctima de la que, de momento, no conocen el nombre. ¿Cuántas antes que ella habrán caído en manos de la Red Púrpura? La BAC ha estado investigando a esta siniestra organización desde que salió a relucir en el caso de «la novia gitana». Durante meses ha recopilado información de este grupo que trafica con vídeos de violencia extrema en la Deep Web, la cara oculta de la Red. Y a lo largo de todo este...
A poetic document passionate and historically revealing of life on the borderland between the United States and Mexico. A bilingual edition.
Cuentos, canciones de rock, bestiarios y pequeños manifiestos.