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La autora es heredera de uno de los más ilustres linajes de la nobleza romana, cuyo apellido campea con letras enormes en la fachada de la basílica de San Pedro. A los dieciséis años, el atroz suicidio de un íntimo amigo en plena calle, que presencia ella impotente, marca su juventud y la impulsa a independizarse. Acabada la carrera se traslada a Nueva York, donde compagina un serio trabajo en American Express con las más azarosas movidas. Allí se casa con un rico armador griego, del que se divorcia dos años después. Vuelta a Italia, promueve exposiciones de arte, muy bien acogidas por el público y la crítica. Su casual encuentro en 1998 con una rica princesa alemana, antigua compañera de correrías en su época neoyorkina, señala el inicio de un cambio radical de vida, que la lleva a mirar "con ojos nuevos" todo lo que le rodea.

Las páginas en tus manos, más que relatos impresionantes, constituyen un mosaico de testimonios de fe. De fe en estreno o recuperada, pero auténtica, ilusionada, contagiosa. Vivida a plenitud, a menudo heroicamente, con la intensidad de quien ha descubierto un tesoro que dio un vuelco a sus ideas y a su manera de ser. Hombres y mujeres enamorados de Cristo que desnudan su alma historiando una andadura espiritual, a menudo no exenta de dificultades, luchas y titubeos; narrando arribos gozosos a la fe, que consideran auténtico regalo; proclamando que Dios puede salir al encuentro cuando menos se le espera; exteriorizando la alegría con la que viven la respectiva espiritualidad El autor se limita a acercarles el micrófono. Ellos tienen la palabra.

«Durante cincuenta y seis años me he percibido a mi mismo como musulmán y, en torno a mí, los demás me han identificado como un musulmán. A los cincuenta y seis años he renacido como cristiano anulando la identidad islámica de la que he renegado consciente y voluntariamente. Dentro y fuera de mí todo cambiará. Nada será ya como antes». En la noche del 22 de marzo de 2008, durante la liturgia pascual celebrada por el papa Benedicto XVI en la Basílica de San Pedro, Magdi Allam recibió por manos del pontífice los sacramentos de la iniciación cristiana y se convirtió en Magdi Cristiano Allam, completando un duro y fatigoso camino que le ha llevado a distanciarse definitivamente del islam, la religión heredada de sus padres, y de una historia personal de dudas y laceraciones. El acontecimiento suscitó no sólo el interés de los medios de comunicación de todo el mundo, sino también agrias polémicas, alimentadas por quienes consideraron que la decisión de Allam de hacer pública su profesión de fe, y la del Papa de ratificarla, era una especie de «provocación» que alimentaba el fuego de la «guerra de religión» y el «choque de civilizaciones». Gracias,...

Sodoma expone la decadencia y la corrupción en el corazón del Vaticano y de la actual Iglesia católica. Es un libro con un claro mensaje al Vaticano de parte de todos los que anhelan una Iglesia inspirada en el Evangelio, una Iglesia para los pobres, los marginados y los desposeídos. Este brillante y perturbador trabajo, basado en cinco años de investigación rigurosa, incluye extensas entrevistas a los más altos cargos que ostentan el poder en el Vaticano. El libro revela la existencia de una camarilla gay en el Vaticano, en la que Frédéric Martel argumenta que sus orígenes vienen del papado de Pablo VI (1963 – 1978). Martel describe al Vaticano como «el mayor armario de la ciudad» y da pruebas de que un alto número de cardenales son homosexuales. Aun cuando estos mismos cardenales están entre la gente proponiendo decretos en contra del matrimonio homosexual y muchos otros temas relacionados con la moralidad sexual. Pero este libro también habla sobre corrupción en otras esferas del clero: el choque entre oficiales de la iglesia con regímenes fascistas que persiguen y torturan a gente inocente; turbios negocios inmobiliarios; la hipocresía al defender y...

Benedicto XVI será recordado por su renuncia al pontificado, pero su vida y su labor pastoral al servicio de la institución eclesial son mucho más: la trayectoria de un pensador audaz y un creyente radical que ha tratado con profundidad y sencillez, a lo largo de los años, cuestiones cruciales como la relación entre fe y razón, el respeto a la dignidad de la persona o la libertad religiosa. Pablo Blanco Sarto, especialista en la figura y la obra de Joseph Ratzinger, presenta, con sus luces y sus sombras, un rico retrato interior del papa de la razón y una cuidada crónica de sus ideas y de su pensamiento. Una obra que ofrece una «biografía de las ideas» de Joseph Ratzinger y del contexto geográfico y cultural en que surgieron: Alemania, Roma y el mundo.

Ratisbona fue el hogar de Ratzinger, en cuya universidad enseñó durante ocho años. Y allí dio un giro su pontificado, cuando pronunció un discurso como Benedicto XVI. Partiendo de las relaciones entre fe y ciencia, el debate se amplió al mundo islámico, y a las mismas relaciones entre filosofía y teología en el nunca pronunciado discurso en La Sapienza. Pablo Blanco Sarto, profesor titular de Teología sistemática, nos ofrece los textos y sus contextos.

Investigación rigurosa de los revolucionarios cambios que están realizándose en la Iglesia desde la elección y llegada del Papa Francisco a Roma. De Buenos Aires a Santa Marta: cómo Bergoglio está cambiando la Iglesia y conquistando a los fieles en todo el mundo. El papa Francisco es un hombre del Nuevo Mundo. Pero la novedad de este papa revolucionario no es solamente el hecho de ser argentino, jesuita y "global". El elemento inquietante es que se trata de un auténtico "extranjero" para la mentalidad de la Curia romana, elegido luego de la traumática renuncia de Benedicto XVI. La tarea asignada es desmantelar la corte papal y la nomenclatura eclesiástica. Su viaje desde Buenos Aires hasta la casa Santa Marta marca una época de cambios de mentalidad. El Vaticano según Francisco delinea los contornos de un desafío abierto y difícil. Para analizar los orígenes y sus posibles destinos, Massimo Franco viajó a la Argentina y se reunió con los hombres más cercanos a Jorge Mario Bergoglio. Y revela no solo cómo ocurrió la exportación de una versión radicalmente nueva del catolicismo en el corazón de la Roma papal, sino cómo el modelo sudamericano -hasta ayer en la...

El relato más sincero, desinhibido y adictivo nunca escrito sobre lo que sucede entre bambalinas en una subasta de arte. Pury nos guía a través de este mundo secreto a través de su historia, sus anécdotas, sus coleccionistas, sus momentos de esplendor y de oscuridad."Yo y el barón" se titula uno de sus capítulos más fascinantes, en el que narra su larga y feliz relación de negocios con el barón Thyssen y las peripecias de la compra de su colección.

Soy yo quien debe aprender cuáles son mis límites. ¿Por qué todos cuando crecen se vuelven esclavos del trabajo? Odio estar solo. Me aburro. ¿Qué tiene que ver darse con ser feliz? ¿Es diferente amar y sentir? Si no sigues la moda, "estás fuera". ¿Es posible tener tu propio estilo y estar contento? ¿Es posible la amistad fuera de las redes sociales? ¿Por qué las parejas duran cada vez menos? ¿Por qué son tan cortos los momentos felices? ¿Y si dudo de casi todo?

"Un hombre de corazón eclesial". Así describe el papa Francisco al cardenal Herranz en el prólogo de este libro. Una de las claves de lectura es el amor a la Iglesia y al papa, sea quien sea, que atraviesa todas sus páginas. Otra sería el Concilio Vaticano II y su aplicación en la vida cotidiana del Pueblo de Dios, que llama a todos a conocer y amar a Cristo y a difundir su mensaje de salvación. Por eso, más allá de una continuación de los recuerdos sobre san Juan Pablo II y san Josemaría Escrivá recogidos en su anterior libro En las afueras de Jericó, se despliega, partiendo de sus vivencias con Benedicto XVI y el papa Francisco, una panorámica de la Iglesia. Desde hace seis décadas, ha sido testigo privilegiado de las profundas transformaciones del mundo y de la Iglesia. Su mirada, de largo alcance hacia el pasado, no permanece ahí, sino que alcanza y apuesta también por el futuro. El futuro de una Iglesia que sigue siendo la misma que nació en el cenáculo de Jerusalén y soñaba con llegar "a todas las naciones" (Mt 28-19) anunciando el Evangelio de la alegría.

Este libro contiene reflexiones sobre muchos temas de interés que tienen o han tenido repercusión social, experiencias personales, filosofía para uso diario, comentarios didácticos sobre libros que he leído —nombrando a su autor, por si alguien quiero leerlo—, etc. Me gustaría que se tomara como una pequeña Biblia de bolsillo a gusto del consumidor, en la que puedes leer cada artículo por separado, abriendo el libro por donde quieras, a ver qué toca. Además, es un reto personal para ver cumplidas una de las tres cosas que un hombre debe hacer en su vida: tener un hij@; yo tengo dos. Escribir un libro; aquí está. Plantar un árbol; estoy buscando el sitio.

¿Por qué escribir otro libro sobre Frida Kahlo? ¿No se ha dicho acaso todo lo que se tenía que decir? Aunque parezca paradójico, es precisamente esa abundancia de estudios y testimonios sobre la figura de Kahlo lo que ha impulsado a la autora a emprender la escritura de este libro. La leyenda creada en torno a la biografía de la artista mexicana no ha servido sino para oscurecer el conocimiento de su obra: la mayor parte de los textos sobre Kahlo se limitan a analizar, con delectación morbosa, sus oscuros traumas familiares, su tormentosa relación con el pintor Diego Rivera, su frustrado deseo de ser madre, su trágica lucha con la enfermedad. En el mejor de los casos, su pintura se interpreta como un mero reflejo de sus avatares personales o, incluso, en una suerte de psicoanálisis casero, como un síntoma de sus conflictos y desequilibrios internos. La obra se ha visto radicalmente desplazada por la vida y la pintora irremisiblemente engullida por el mito. Ese tipo de relación simplista entre vida y obra es la que intenta contrarrestar este libro.

En ocasiones, los fieles se acercan a la Eucaristía sin comprender que allí se hace presente el misterio fundamental de nuestra fe: el acontecimiento de la pasión y muerte del Señor. Entender que en la Eucaristía está presente Cristo mismo, Pan de vida, significa descubrir el sentido esencial de la vida cristiana. El presente libro comprende una serie de reflexiones sobre la grandeza de nuestra fe en el sentido eucarístico. Tiene como base de la argumentación el Magisterio de la Iglesia, la Sagrada Escritura y la teología católica.

El avance espiritual de un cristiano que orienta su vida hacia Dios, se manifiesta lleno de pequeños incidentes en los que la gracia divina alcanza su alma. Superadas las etapas iniciales, el horizonte espiritual muestra -a la vez- promesas atractivas y resistencias enrarecidas. Es el momento de dar un significativo salto de calidad o, por el contrario, de permanecer en un caminar trillado y anodino. Dios ayuda entonces, a las almas, facilitando esos tiempos en que el Amor "se hace presente" con especial claridad; en ocasiones de forma abrumadora y fascinante. Son momentos singulares en que el hijo de Dios queda "deslumbrado por el amor" de su Padre, y después de los cuales toda la vida espiritual habrá cambiado de colorido. El Amor aparece, así, como el hilo conductor del largo trayecto del hombre hasta Dios, y eso es lo fundamental. El presente libro trata de encarecerlo, porque más de una vez necesitaremos volver sobre ello, para recuperar la ilusión o para resistir la tentación de desviarnos del camino.

En estas páginas Alessandra Borghese nos regala un testimonio sincero, que nos transmite mediante reflexiones y sentimientos que sólo puede suscitar un lugar tan extraordinario y el contacto con las personas que conoce allí y a las que ayuda. El estilo directo de la autora es emocionante, sobrecogedor. El lector siente que lo toman de la mano y lo acompañan al interior del santuario, a la famosa cueva, tras los pasos de Bernadette Soubirous, la pastorcilla de Lourdes que gozó del privilegio de encontrarse con María, hasta el convento de Nevers, donde vivió y murió la santa en 1879 y donde, inexplicablemente, ha quedado conservado su cuerpo incorrupto.

No es éste un libro histórico ni un análisis teológico al uso sobre los lugares en los que el Papa nació y cre¬ció simplemente. Se trata más bien de un relato apasionante, un viaje con bloc de notas y cámara fotográfica a la tierra de Joseph Ratzinger, en la que habría pasado los últimos años de su vida de no haber sido ele¬gido Papa. Publicado por LIBROSLIBRES y escrito por Alessandra Borghese, éste es un libro lleno de profundas reflexiones, rico en encuentros con personas cercanas y fieles a Benedicto XVI, que contribuyen a perfilar el lado menos conocido de nuestro actual Papa.

Hace ya unas décadas se libró la mayor guerra sufrida y narrada por el ser humano. La sinrazón bañó de sangre toda Europa para contemplar la orfandad en las calles y la migratoria necesidad ante el hambre y la supervivencia. Carlo Atrani fue una de aquellas almas que intentó huir de Italia por su condición de judío y antifascista. Recorrió parte del sur de Europa bajo el abrigo de los besos de Anna, una joven de familia noble de Verona, y un libro que guardaba un gran secreto. El campo de concentración de Mauthausen y la caída de París separaron sus vidas, mientras la maquinaria alemana avanzaba dirección a Moscú. Cesare Leone, amigo de Carlo, consiguió abandonar el viejo continente acompañado de su padre, Amadeo, y poner los pies en Buenos Aires. La Reina del Plata era una ciudad viva tras la tragedia, alegre sobre el paso de las lágrimas y, al mismo tiempo, agónica por la incertidumbre de sus gentes y decadente en sus cielos. Juan Domingo Perón engrandecía su poder en Argentina y, especialmente, en su capital, Buenos Aires. Una ciudad tomada en las calles con la incansable lucha obrera y se reconstruía como un animal herido pero lleno de vida. Buenos Aires...

Tradicionalmente propicia a la historia política, la diplomacia de la Monarquía ha suscitado en los últimos años un fecundo interés por parte de los historiadores del arte y de la sociedad de corte. Los agentes de la política exterior (gobernantes y virreyes, embajadores y cardenales) actuaron no sólo como intermediarios de los intereses artísticos de los reyes de España, sino también como protagonistas de un intenso coleccionismo personal que emulaba el modelo real. Los estudios sobre le arte y diplomacia vienen a demostrar que, junto a los creaodres de las obras, desempeñaron también un papel determinante los aficionados que las encargaron, coleccionaropn, vendieron e intercambiaron: desde su posición de riqueza y poder, se erigieron en directores del gusto y de las modas en el terreno artístico, y su intervención fue capital para la difusión o la cotización de determinadas escuelas y artistas

El término frontera tiene muchos significados, como límite de separación de identidades distintas y como nexo de tangencialidad y convergencias culturales entre vecinos y próximos. En el concepto de frontera no solo inciden realidades objetivas sino las sutiles construcciones del imaginario subjetivo que establecen sus propios criterios respecto al proceso de identificación. Las fronteras culturales han tenido una enorme trascendencia en la construcción de la identidad de la monarquía católica y española de la Edad Moderna, fronteras externas de diferenciación con otras culturas, fronteras interiores dentro de la propia comunidad. En cualquier caso, siempre móviles, inestables, racionales e irracionales, que pueden actuar como muros de separación a la vez que como puentes de intercomunicación. En este volumen convergen diferentes contribuciones de los mejores especialistas en la inquietud común de analizar el ámbito poroso del cruce de identidades, los escenarios de la ambigüedad, multipolaridad, indefinición consciente o inconsciente en el marco de una sociedad como la española en los tiempos de la Modernidad, cuya característica más acusada fue la pluralidad, ...

Una íntima conversación con El Maestro. ¿Qué es la música? ¿Dónde comienza? ¿Cuál es su propósito? ¿Sigue teniendo sentido estudiar música hoy en día? Las historias y reflexiones de Morricone en conversación con su discípulo y confidente, el también compositor Alessandro de Rosa, giran en torno a estas cuestiones. Juntos recuperan muchos de los recuerdos que pueblan la singladura vital del maestro, tanto en lo concerniente a la evolución de su lenguaje musical como a las múltiples y privilegiadas relaciones profesionales que cimentaron su reconocimiento internacional. Vida y obra confluyen en una suerte de partitura que nos permite contextualizar y comprender algunas de las grandes paradojas y contradicciones de nuestro tiempo. Conversar con Morricone invita a reflexionar sobre el pasado, el presente y el futuro de la música, para abordar de manera cercana cuestiones como la crisis de la música culta del siglo XX, la llegada de la radio y la televisión, el desarrollo de la industria cinematográfica y discográfica, y los usos y costumbres de la sociedad de consumo. No menos fascinante es la crónica de sus encuentros con personalidades como Sergio Leone, Pier ...

Una de las ciudades italianas en las que la presencia española resultó más importante durante la Edad Moderna fue sin duda Bolonia, gracias sobre todo a la fuerte atracción que ejercía su prestigiosa y antigua universidad. Al mismo tiempo, diversos boloñeses estuvieron llamados a ocupar lugares de relevancia en el panorama cultural de la España del siglo XVII. Pese a estas circunstancias, los vínculos entre España y Bolonia en aquel periodo apenas han sido considerados por la historiografía actual. Seicento boloñés y Siglo de Oro español, fruto de la tesis doctoral del autor, aborda las relaciones artísticas y culturales que en aquella prolífica centuria existieron entre nuestro país y la ciudad italiana, ofreciendo por primera vez una visión de conjunto en la que encuentran cabida los artistas y los mecenas, los políticos y los religiosos, los viajeros y los literatos.David García Cueto (Málaga, 1977) es Doctor Europeo en Historia del Arte. En la actualidad colabora como investigador asociado con la cátedra de Historia del Arte Moderno de la Universidad de Roma "La Sapienza".

El objetivo de este volumen es reflexionar sobre el Humanismo, de manera especial en el campo de la literatura italiana, y hacer un recorrido por las ideas, principios y valores fundamentales que se ponen en marcha en la Italia del siglo XV y que se transmiten a lo largo de los siglos hasta llegar a nuestros días. Un amplio grupo de especialistas en literatura italiana procedentes de universidades de distintos países han colaborado en este volumen con artículos en los que se analizan obras de autores que siguen dando importancia a los valores y las transformaciones puestas en marcha en la Italia de los siglos XV y XVI; de este modo se pretende dejar constancia de la absoluta actualidad de estos. En Un recorrido por las letras italianas en busca del Humanismo se analiza el humanismo económico, ético, estético, antirretórico, personalista; se trata también del humanismo nómada, del neohumanismo, de lo posthumano; asimismo se estudia la relación entre tecnología y Humanismo tal y como aparece en la obra de numerosos escritores italianos de los últimos siglos.

¿Qué pasa cuando la historia deja de entenderse como una estructura circular estática y pasa a aceptar los reflejos, aires y nuevas realidades que se facilitan al abrir ventanas y reconocer que la narración – y quiénes narran – pueden ser diferentes? Este es el punto de partida de este volumen conjunto que pretende construir alternativas y horadar pasajes que construyan un paisaje literario que se abra a comprender la historia de manera dinámica y polifónica. Este libro se estructura en dos partes que funcionan como una manera de desestabilizar el canon literario, con el objetivo de construir un canon alternativo en lengua italiana que, en el futuro, se complemente y se funda con el impuesto y estudiado jerárquicamente desde la concepción de la historia.

El libro analiza y clarifica un tema hasta ahora un poco estudiado: el jardín como obra de arquitectura durante el Renacimiento italiano. Se acompaña de abundante material gráfico (más de 200 ilustraciones) y un índice de nombres.

Durante la Conferencia de las Naciones Unidas, celebrada en 1943 en Hot Springs (Virginia, EE. UU.), se definió un plan específico para crear una Organización permanente dedicada a la alimentación y la agricultura. La Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO) no se fundó hasta un par de años más tarde, el 16 de octubre de 1945, en Quebec (Canadá), para después establecerse temporalmente en Washington D.C. (Estados Unidos). El 29 de noviembre de 1949, la Conferencia General de la FAO estableció su sede permanente en Roma (Italia). Desde 1905, Roma había sido sede del Instituto Internacional de Agricultura (IIA), que en 1945 dio paso a la nueva Organización, que absorbió sus funciones. El estado italiano puso a su disposición un edificio construido en los años treinta, ubicado en el centro histórico de Roma y diseñado para albergar el Ministerio del África Italiana. Entre 1950 y 1993, otros cinco edificios complementaron el edificio inicial, lo que dio lugar al complejo arquitectónico que podemos ver actualmente. El objetivo de este libro es contarles a las personas que trabajan para la FAO, así como a los visitantes, la...