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En 1980, la superficie de cereales y oleaginosas implantadas con siembra directa en la Argentina era de solo 5.000 ha, alcanzando la cifra de 16.000.000 ha en 2002, segun el Censo Nacional Agropecuario. La siembra directa implica un cambio radical en una de las practicas agricolas mas arraigadas: la labranza de la tierra. Su generalizacion requirio un tiempo de maduracion prolongada por parte de productores, profesionales y organismos de investigacion para encontrar nuevas formas de control de malezas, implantacion de semilla y fertilizacion. Esto a su vez exigio el recambio en provision de insumos: herbicidas, sembradoras y fertilizantes."

Si bien el estancamiento de la economía argentina reconoce un momento de inicio a mediados de la década de 1970, ya promediando los años cincuenta, el desenvolvimiento de la industrialización se vio sometido a diferentes trabas y su comportamiento estuvo signado por recurrentes conflictos por la distribución del ingreso y una persistente y elevada inflación. Estos fenómenos influyeron de manera decisiva en la formulación de diagnósticos muy críticos sobre el desempeño económico argentino y en la elaboración de estrategias de aguda confrontación por parte de los distintos actores. Cuando parecía que se estaban superando lentamente las rigideces que constreñían el desarrollo de la economía argentina desde los años cincuenta, los diferentes contendientes sociales y políticos observaron con pesimismo esa evolución, proceso que se acentuaría aún más en el marco de la crisis capitalista internacional de los años setenta. Con el golpe de Estado de 1976, una fracción de los sectores dominantes propuso una reformulación radical de las políticas económicas que tenía como propósito disciplinar a los actores económicos y minar las bases de un orden económico...

Los autores muestran por qué este principio se impone hoy día como el término central de la alternativa política para el siglo XXI: anuda la lucha anticapitalista y la ecología política mediante su reivindicación de los “comunes” contra las nuevas formas de apropiación privada y estatal. Además, articula las luchas prácticas con las investigaciones sobre el gobierno colectivo de los recursos naturales o de la información y designa formas democráticas nuevas que aspiran a tomar el relevo de la representación política y del monopolio de los partidos. Esta emergencia de lo común en la acción reclama un trabajo de clarificación en el pensamiento. El sentido actual de lo común se distingue de los numerosos usos que se ha dado a esta noción, ya sean filosóficos, jurídicos o teológicos: bien supremo de la ciudad, universalidad de esencia, propiedad inherente a ciertas cosas, incluso alguna vez el fin perseguido por la creación divina. Pero hay otro hilo que vincula lo común, no a la esencia de los hombres o a la naturaleza de las cosas, sino a la actividad de los hombres mismos: sólo una práctica de puesta en conjunto puede decidir qué es “común”,...

El presente volumen trata de explicar las independencias desde la diversidad espacial, temporal, regional, étnica y racial. En este sentido y con esta preocupación, los estudios presentados tienen tres premisas interconectadas entre sí, como son las diferentes interpretaciones y visiones del liberalismo de matriz gaditano y doceañista que transcendió en América en la creación de los diferentes estados-naciones, la interpretación de este proceso revolucionario liberal por las comunidades indígenas (ni necesariamente alineadas ni necesariamente enajenadas) y, por último, el posicionamiento de mulatos y negros no sólo frente al conflicto sino también frente a la nueva sociedad y sus resistencias, alternativas y posicionamientos políticos y sociales.

Esta obra ofrece una propuesta original para pensar críticamente las relaciones de poder existentes en la agricultura contemporánea. En ella, el autor intenta esclarecer algunas de las estrategias que el agronegocio industrial, en contubernio con los aparatos estatales y multilaterales, pone en marcha, con el propósito de volver funcional la vida de millones de agricultores, de modo que sus cuerpos, enunciaciones y sensibilidades, resulten útiles a las dinámicas de acumulación de capital. El argumento parte de la idea según la cual, el agroextractivismo no puede pensarse exclusivamente como un sistema económico-político y tecnológico, sino como una compleja imbricación de significaciones culturales, de estéticas y afectos, que, amalgamados bajo el abstracto nombre del “desarrollo”, sirven de soporte a todo el andamiaje del sistema. El libro también muestra la otra cara de la moneda, describiendo cómo, y bajo qué condiciones, los movimientos sociales están respondiendo ante las calamidades generadas por este modelo. La tesis central consiste en que muchos procesos agroecológicos en curso, están dando una de las pautas más interesantes en la actualidad para...

En la convulsa España del siglo XIX, un hombre, Rosendo Roca, se niega a aceptar su destino y se plantea la arriesgada apuesta que condicionará toda su vida. En su empeño por salir adelante, tendrá que lidiar con la aristocracia, la tradición, las guerras, la enfermedad y el proletariado, con las contradicciones propias de una época en constante ebullición. Teniendo Barcelona y el mundo industrial como espejo al que mirar, Rosendo Roca aprenderá, gracias a su voluntad de hierro, el valor de la amistad y la fuerza del amor incondicional. Con un estilo ágil y preciso, La herencia de la tierra desgrana página tras página un relato épico de ascenso y caída, un viaje a través del tiempo que rescata los rostros olvidados de la Historia; un homenaje a los seres anónimos que contribuyeron a construir lo que hoy somos.

Conocemos la historia y la leyenda en torno a ella: desde mediados del siglo XX, la figura de Fidel Castro ha sido central en América latina. Sus largos discursos se volvieron célebres, eran el evangelio de la lucha. La Revolución cubana fue un faro que guio a la izquierda de la región. En plena guerra fría, con el enfrentamiento entre la Unión Soviética y Estados Unidos, un régimen comunista a unos cientos de kilómetros de Miami, era una afrenta difícil de tolerar. Un auténtico icono marxista. Pero acaso esto sea un muy aceptado y cómodo malentendido. Una revisión estricta del corpus ideológico de Fidel Castro, de su formación, de su vida, su universo moral y de sus escritos, tan cargados de ascética religiosidad, revela otra cosa: la base de su pensamiento es un catolicismo acendrado, fruto de la reaccionaria herencia hispánica de su familia, y de la decisiva educación de los jesuitas. Es sobre suelo, que será decisivo hasta su muerte, donde se asienta el marxismo. Eso explica mejor lo que combate y desprecia: la modernidad liberal, la democracia representativa, las libertades individuales, la economía de mercado. Y por sobre todas las cosas, Estados Unidos,...

De la colección Nudos de la Historia Argentina dirigida por Jorge Gelman, las polémicas sobre el pasado y cómo muchas veces se dirimen en ellas asuntos espinosos del presente.

El concepto -Populismo-, aunque utilizado con frecuencia, sigue siendo evasivo e impreciso. Para comprenderlo, Loris Zanatta lo aborda desde una perspectiva histórica, y analiza las difíciles relaciones entre libertad política y orden social, comunidad e individuo, tiranía y democracia, esfera secular y esfera espiritual en la historia occidental. En ese recorrido muestra cómo el populismo es algo mucho más amplio y profundo que un mero fenómeno político o social: es una cosmología antigua, para la cual las sociedades son como organismos vivientes en los que cada órgano contribuye al buen funcionamiento del cuerpo, y el -pueblo- es un conjunto unitario e indivisible.

El ecologismo de los pobres tiene la intención explícita de contribuir a consolidar dos áreas de estudio recientes, la ecología política y la economía ecológica, al tiempo que analiza las relaciones entre ambas. El libro analiza diversas manifestaciones del creciente 'movimiento por la justicia ecológica', así como el 'ecologismo popular' y el 'ecologismo de los pobres', que en las próximas décadas se convertirán en fuerzas motrices para lograr una sociedad ecológicamente sostenible. El autor estudia detalladamente muchos conflictos ecológicos a lo largo de la historia y actuales, en ámbitos urbanos y rurales, mostrando cómo los pobres con frecuencia favorecen la conservación de los recursos. El medio ambiente es, por lo tanto, una necesidad de los pobres y no un lujo de los ricos. Martínez Alier concluye con el interrogante fundamental: ¿quién tiene el derecho de imponer un lenguaje de evaluación y quién tiene el poder de simplificar la complejidad?

¿A qué llamamos "globalización" y cuándo comenzó? La pregunta parece sencilla, porque desde los años noventa del siglo XX el término aparece como el único disponible para dar nombre a una época marcada por pautas de consumo, estilos de vida y modos de comunicación más o menos uniformes. Pero este consenso apurado oculta el potencial polémico del concepto. Los apóstoles de la globalización celebran el inicio de una nueva era de crecimiento y bienestar luego de la caída del bloque soviético. Los adversarios vislumbran la dominación global del gran capital en detrimento de la democracia, los derechos de los trabajadores, los países pobres y el medio ambiente. Lejos de pensar la globalización como un movimiento irreversible, Osterhammel y Petersson la toman como "faro de búsqueda" para entender el mundo en que vivimos. Así, no ven un fenómeno estático que lo explica todo, sino un proceso hecho de "embestidas globalizadoras" y "desglobalizadoras" a escala mundial, de interacciones observables y rivalidades políticas que involucran Estados nacionales, empresas, grupos, individuos, y que producen ganadores y perdedores. En un formidable esfuerzo de síntesis, que...

Un apasionante libro de memorias noveladas de Guillermo Cabrera Infante, que recrea toda la efervescencia de su juventud en Cuba En estas memorias comenzadas nada más exiliarse de Cuba, Guillermo Cabrera Infante describe con lujo de detalles su juventud en la efervescente isla de fines de los años cincuenta y principios de los sesenta. La Habana, el cine, el sexo, la música y la llegada de la Revolución conviven en un relato de fondo gozoso, aunque teñido por el dolor de la distancia. Proyecto inacabado a la muerte del autor y en cierto modo inacabable, Cuerpos divinos vuelve sobre los temas claves de Cabrera Infante, pero les añade el fervor testimonial de quien aspira a recordarlo todo para impedir que su mundo privado caiga en el olvido. Reseñas: «El libro que le acompañó toda su vida.» Antoni Munné «No cabe duda de que nos hallamos ante el que puede ser el libro decisivo del autor, pese a restar inacabado.» Joaquín Marcos, El Cultural

Leña podrida y papeles mojados es la clase inaugural del curso Teoría Política y Decisiones Públicas del Doctorado en Investigación en Ciencias Sociales de la FLACSO-México para el trimestre septiembre-diciembre de 2006. Dante Avaro es argentino y desde hace algunos años reside en México. Es profesor-investigador en la FLACSO-México y miembro del Sistema Nacional de Investigadores Nivel I. Dirige el proyecto Buen Gobierno, Populismo y Justicia Social financiado por SEP-CONACyT (2005-2008). Además se desempeña como Secretario Académico de la citada casa de estudios. Su último libro es: La Maldición de Adam Smith, Buenos Aires, Libros del Zorzal, 2003.

Las décadas centrales del siglo XIX suelen considerarse como el momento romántico en el área rioplatense y, por tanto, el del predominio de una concepción historicista entre las elites letradas. Sin desconocer esta caracterización, el presente trabajo propone una nueva lectura de esa cultura al examinarla a la luz de los estudios recientes que promueven una reinterpretación de la vida pública posrevolucionaria. Dicho análisis se ciñe a dos series de fenómenos que permiten dar cuenta de los particulares vínculos establecidos entre cultura y política. Por un lado, los medios a través de los cuales se procuraba dar forma al conocimiento histórico, vale decir, instituciones, discursos y prácticas ligadas a ese saber como la edición de colecciones documentales. Por el otro, las representaciones del pasado, considerando para ello un amplio y heterogéneo corpus textual y no sólo las obras canónicas de unos pocos autores de renombre.

A lo largo de tres a?os el blog "Mir?!" de Juli?n Gallo public? casi 2.000 notas que abarcan temas tan diversos como el arte, la guerra, la naturaleza y los medios. Alternativamente, en ese blog el autor ha publicado comentarios sobre su vida familiar que aparecen en este libro y, con frecuencia, encontr? peculiares similitudes entre ?mbitos e im?genes irreconciliables que tambi?n se publican aqu?. En este experimento de impresi?n a pedido (Print on Demand) la selecci?n de notas presentada resume de alguna manera el contenido de "Mir?!" y produce una novedosa transposici?n al papel. Dos mundos hasta ahora opuestos se unen aqu?: el libro y la web.Juli?n Gallo naci? en 1959 y tiene 5 hijos. Es consultor de nuevos medios para organizaciones privadas y p?blicas y columnista de Terra Magazine. Director creativo del diario de Mendoza MDZol.com y ex director creativo de Clarin.com (1995-2002), es pionero del periodismo digital en Argentina. En otras actividades ha obtenido premios en cine (Telefe Cortos), televisi?n (Mart?n Fierro), gr?fica (diario La Naci?n) y publicidad (L?piz de Oro).

Los textos reunidos en este libro reflejan treinta anos de cooperacion intelectual de dos psicoanalistas con trayectorias paralelas. Ambos se especializaron en adolescencia en el Policlinico de Lanus con M. Goldenberg y en la Asociacion Psicoanalitica de Buenos Aires -APdeBA- donde son profesores y supervisores. Ambos fueron presidentes de la misma. Actualmente son figuras referentes en el tema de este libro."

Los m?todos geof?sicos se fueron incorporando de manera sistem?tica al campo de la arqueolog?a en la d?cada de 1960, en Europa y Norteam?rica; y en menor medida a partir de la d?cada de 1990 en Argentina. Se trata de tecnolog?as no invasivas y no destructivas que permiten obtener informaci?n sobre objetos que se encuentran bajo la superficie, sin entrar en contacto directo con los mismos. En este libro se presenta el primer abordaje arqueo-geof?sico realizado a un sitio arqueol?gico en Patagonia: La colonia de Floridablanca, un poblado espa?ol de fines del siglo XVIII (Puerto San Juli?n, Provincia de Santa Cruz, Argentina).Silvana Buscaglia es Licenciada en Ciencias Antropol?gicas (con especialidad en Arqueolog?a) de la Universidad de Buenos Aires. Su campo de especializaci?n es la Arqueolog?a Hist?rica. En los ?ltimos a?os ha continuado con la labor interdisciplinaria en el campo de la arqueogeof?sica y su aplicaci?n en Floridablanca. Actualmente se desempe?a como becaria doctoral del CONICET, abocada al estudio del contacto y las relaciones de poder en el marco de la conformaci?n de la sociedad moderna en contextos marginales, particularmente en la colonia de Floridablanca.Los...

Las acciones que implican el cierre de escuelas rurales con baja matrícula para forzar los alumnos a movilizarse a centros educativos de mayor tamaño no son nuevas. Iniciaron en Estados Unidos desde finales del siglo XIX y desde entonces se han aplicado con diversos grados de intensidad en muchas naciones a través de varias modalidades. Aunque estas acciones se han sostenido con el argumento de que las pequeñas escuelas son de baja calidad, en el fondo estas medidas se apoyan en criterios meramente económicos: es más barato para el Estado sostener escuelas de mayor tamaño que varios centros escolares pequeños y dispersos. El presente libro reúne estudios realizados por académicos de España, Chile, Colombia y México en los que se examinan las razones que han justificado el cierre de escuelas rurales en estos países, así como los efectos que estas medidas han traído a estudiantes, docentes y miembros de las localidades rurales, además se sugerir una serie de propuestas para hacer frente a estas políticas educativas. De esta forma, abonan a un campo de estudio prácticamente ausente en las actuales investigaciones educativas.

El renovado papel del sector agr cola en la econom a argentina de los a os ochenta gener , paralelamente, la necesidad de un debate acad mico que ilustrara bajo nueva luz las peculiaridades del sector y contribuyera en la redefinici n de sus funciones. En esa perspectiva se sit a esta obra.