El encuentro de un importante filósofo contemporáneo con el legado de uno de los padres del pensamiento existencialista. El renombrado Dr. Mauricio Beuchot, creador del enfoque de la Hermenéutica Analógica ―reconocido mundialmente―, analiza la vida y el legado del inolvidable autor danés Sören Kierkegaard, y actualiza su pensamiento para aplicarlo a nuestra vida y afrontar los retos actuales.
Este libro intenta ser una invitación a la filosofía, en forma de racionalidad analógica, por medio del diálogo con algunos filósofos muy connotados, que nos enseñan algo sobre el concepto de la analogía y, positiva o negativamente, nos enseñan la necesidad de adoptar esa perspectiva abierta pero exigente. En la actualidad se cultiva mucho la hermenéutica, disciplina de la interpretación de textos, así como su puesta en ejercicio sobre ellos. Pues bien, se necesita una teoría que pueda sortear los peligros de la hermenéutica unívoca, cerrada y obtusa, que no alcanza a dar cuenta del rico contenido del texto, así como los de la equívoca, desmesuradamente abierta, como fauces que quieren devorarlo a él, a su significado y, a la postre, a la interpretación misma. En Huellas analógicas en el camino filosófico, el Dr. Mauricio Beuchot explora la noción de analogía en filósofos de un abanico de épocas –Platón, Plotino, San Agustín, Spinoza, Stuart Mill, José Ortega y Gasset y María Zambrano–, así como realiza una exposición de la hermenéutica analógica en la filosofía de tiempos más cercanos, en concreto en el trabajo de pensadores como Michel...
La hermenéutica es tanto arte como ciencia en ella actualmente se encuentran dos posturas que se contraponen, el univocismo que se encuentra en el positivismo lógico, y el equivocismo, que está presente en la filosofía posmoderna. Como búsqueda para encontrar un equilibrio entre ambas propuestas, Mauricio Beuchot presenta a la hermenéutica analógica, la cual, tomando como referente la ética de Aristóteles, busca el punto medio entre ambas propuestas. La gran aportación que hace el autor no se limita al sentido intelectual, sino busca tener una aplicación práctica.
En esta obra el autor destaca la importancia del estudio de la historia de la filosofía para la filosofía misma, a fin de hacer ver la actualidad que puede conservar lo pasado, y esto lo hará con la ayuda de la hermenéutica analógica, de la cual el doctor Beuchot es el máximo representante, y que permitirá que podamos salir del laberinto y del callejón sin salida en el que da la impresión de que nos encontramos, filosóficamente hablando. En estas páginas se muestra cómo la filosofía medieval nos ha dejado algunas herencias aprovechables en la actualidad. Tal es la noción de analogía, que se usó en la lógica, pero ahora puede fecundar a la hermenéutica, que ha servido para construir una hermenéutica analógica. Así, el autor ilustra de la Edad Media, el alegorismo tal como se da en Joaquín de Fiore y en Hugo de san Víctor; asimismo, abordará, entre otros a Domingo Báñez y Luis de Molina, que son de finales del Renacimiento y principios del Barroco, y que nos enseñan a interpretar la vida moral; la filosofía trágica de Shopenhauer, que posee su propia teoría de la interpretación. No menos importante, el autor retoma a un célebre pensador del...
Uno de los coordinadores de este libro —Mauricio Beuchot Puente, filósofo mexicano de amplio reconocimiento internacional— escribe en el capítulo de su autoría una frase que ofrece el sentido básico de lo expuesto en esta publicación, al decir: “Así como Elizabeth Anscombe hizo en 1958 un llamado a revivir la noción de virtud para la ética, es decir, para tener una ética de virtudes (1958: 1 ss), también se ha hecho en la epistemología, llamando a revivir las virtudes epistémicas para tener una epistemología de virtudes. De este modo la virtud ha vuelto, no solamente como probidad moral, sino también como virtud cognoscitiva (Valdés 2011:180)”. Razón por la cual la epistemología que leerá en este volumen contribuye convincente y reposadamente a aumentar nuestra capacidad cognitiva, buscando un pensamiento completo y útil para la vida.
Este libro aborda la antropología filosófica, disciplina que investiga y medita sobre el ser humano. Éste es visto bajo el prisma de la intencionalidad, como núcleo de intencionalidades diversas: cognoscitiva, volitiva, emocional e, incluso, ontológica, es decir, como impulso de existir (o conatus existendi, como lo llamaba Spinoza). Mauricio Beuchot propone un análisis desde la hermenéutica analógica, ya que el ser humano es un análogo o ícono del universo, es decir, un microcosmos. Tiene fraternidad con el cosmos entero y por eso está llamado a cuidar de él. Posee, entonces, un lado natural, pero también un lado cultural, y hay que atender a estos dos polos que lo constituyen. Una antropología filosófica unívoca privilegia la cara natural, y una equívoca, la cultural. En esta obra, la postura analógica se coloca en el cruce en el que se encuentran y se tocan esas dos dimensiones. De esta manera, Beuchot alega que el ser humano tiene un aspecto simbólico que parece superar el biológico, ya que, así como necesita su parte orgánica para vivir, requiere del sentido para poder existir plenamente.
Un recorrido por los principales autores y escuelas que, a lo largo de la historia, han reflexionado sobre el lenguaje. El libro se divide en cuatro grandes apartados que analizan, diferentes épocas: antigua, medieval, moderna y contemporánea. El autor nos propone volver la vista a la historia de la filosofía del lenguaje para así esclarecer lo que ha sido y lo que ha de ser.
En este libro Mauricio Beuchot intenta revivir la estética como teoría de nuestra sensibilidad para la belleza. Sabido es que el arte ahora no procura lo bello, sino lo impactante; por eso el autor trata de replantear la belleza como objeto del arte y de la estética. Después de la celebrada muerte del arte, hay que resucitarlo, porque es una de las fuentes de sentido del ser humano. Así, después de un recorrido por la historia de la estética, se plantea una estética analógica, que es capaz de devolver al arte el sentido de la proporción, ya que la analogía es, precisamente, la proporción en las cosas. Con la ayuda de la hermenéutica analógica se recupera la ontología de la belleza y se habla de una filosofía del arte acorde con las necesidades de nuestra época.
La presente obra ofrece una perspectiva sobre la investigación realizada en la última década acerca de la Escuela de Salamanca. Se trata de un período caracterizado por la renovación de los métodos de estudio, el creciente interés de diversas disciplinas en la escolástica salmantina, su internacionalización como campo de estudios y el lanzamiento de distintos proyectos de investigación y edición de fuentes destinados a ampliar los horizontes de estudio de la misma, hasta hace poco tiempo muy concentrados en el estudio de la ley natural, el derecho de gentes y algunos temas teológicos y metafísicos. La revisión crítica de la investigación reciente sobre la Escuela de Salamanca que presentamos apoya sus principales conclusiones en una amplia bibliografía de trabajos académicos sobre la Escuela publicados entre 2008 y 2019, ordenada de acuerdo a una exhaustiva lista de descriptores temáticos que hacen fácilmente localizables las publicaciones consagradas a un determinado autor, concepto, tema de investigación o institución (órdenes mendicantes, Universidades,...). Aunque la mayoría de conceptos utilizados como descriptores son conceptos filosófico-políticos...
La propuesta metódica de la hermenéutica analógica, cuenta ya con una historia de más de 20 años (se presentó originalmente en el Congreso Nacional de Filosofía de 1993 en Cuernavaca) y una aplicación fecunda en muy diversas áreas de conocimiento. En este libro, su autor, el renombrado filósofo coahuilense Mauricio Beuchot, evalúa desde semejante altura diferentes corrientes y temáticas de la filosofía actual, relacionándolas con y evaluándolas desde los principios de la hermenéutica analógica. Así, reflexiona con pausa y lucidez sobre la filosofía en sí misma, sobre el aporte de la hermenéutica a las humanidades, sobre el pragmatismo, la epistemología, la antropología filosófica, las relaciones entre ética y política, la educación y la vejez (de la mano del De senectute de Cicerón), para cerrar con una ponderación de distintos aspectos de la filosofía contemporánea. El lector encontrará en este volumen nuevas aplicaciones, puentes y puntos de contacto entre la hermenéutica analógica y otros desarrollos intelectuales y profundizaciones en la hermenéutica analógica en sí misma. Todo ello le servirá para orientarse en el complejo panorama...
Libro de estudios sobre la lectura del pensamiento escolástico en América.
El presente libro colectivo vincula educación y hermenéutica - la disciplina de la interpretación de la escritura, la oralidad (la conversación) y la acción significativa. En el aula concurren todos los aspectos del hombre, racionales y emocionales, conscientes e inconscientes, y para contemplar todo ese universo es menester la interpretación. Asimismo, la educación tiene que ver con la cultura, pues educar es introducir al individuo a la cultura o introducir ésta al individuo. Así, las múltiples relaciones que se producen en el aula, entre el maestro y los alumnos, son un texto por descifrar. Por eso es fundamental poseer de manera clara el ideal de cultura y la imagen de hombre que se busca plasmar en la acción educativa. La hermenéutica enfocada a la educación permite comprender el paradigma educativo y entender las virtudes humanas que hacen posible su realización.
En este manual intentamos reunir los temas indispensables para un conocimiento suficiente de la hermenéutica, pero procurando atender a la variedad, como atestigua la diversidad de los capítulos.
El presente libro aspira a presentar algunas de las ideas principales que pueden conducir a esa hermenéutica analógica. De hecho, en él se recoge una enseñanza que, proviniendo de los pitagóricos, pasa a Platón y Aristóteles, sigue por Tomás de Aquino y su genial comentarista Cayetano, aparece en los poetas barrocos, reaparece en los románticos y desemboca en autores actuales que han sabido potenciar esa doctrina de la significación y la predicación analógicas para el pensamiento de hoy; tales son, por ejemplo, Peirce, Bachelard, Paz y Rescher. De origen griego y medieval, la analogía ha recorrido la historia hasta hoy revistiendo diferentes formas de pensamiento. Con todo, en el fondo señala hacia lo mismo: tratar de encontrar lo que es alcanzable de semejante en las cosas sin olvidar que predomina lo diferente, la diversidad. Se respeta la diferencia sin renunciar a la semejanza que permite lograr alguna universalización.
Temas de filosofía Sus áreas de interés Serie DGETI Gustavo Escobar Valenzuela
En esta obra, el filósofo Mauricio Beuchot presenta la hermenéutica como un ámbito que encuentra relación y aplicación a las diferentes ramas de la filosofía e incluso a ootros ámbitos disciplinares que perecerían ajenos a ella. Una de las aplicaciones de la hermenéutica será a la historia, pues se esfuerza por encontrar el sentido de acontecimientos que nos parecen inconexos y hasta absurdos. También interviene en la epistemología o teoría del conocimiento, defendiendo el realismo cognoscitivo que se necesita para las ciencias. Esto se refl eja en su injerencia en la pedagogía, porque el maestro, mediante la enseñanza, suscita en los estudiantes el conocimiento que ha alcanzado y para eso es necesario estudiar al ser humano, en la antropología filosófica. Otra aplicación más de la hermenéutica es al derecho, pues lo relaciona con la ética. En la actualidad, esa condición se torna indispensable.
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