Este libro es para estudiantes y arquitectos, e intenta recopilar algunas obras significativas del período 30-50 de la arquitectura moderna de Buenos Aires, donde los arquitectos argentinos de esa época reciente, desarrollaron a través de sus obras y sus escritos una lectura propia de la influencia moderna europea.
Cuanto mas rechazaba el rol de maestro, Krishnamurti mas ensenaba. Para millares de hombres y mujeres que asistieron a sus conferencias, o lo leen en cualquiera de los 47 idiomas a los que se tradujeron sus libros, Krishnamurti fue y sigue siendo sinonimo de liberacion interior, psicologica y espiritual. Krishnamurti para Principiantes sigue sus historia y viajes desde antes de que fuera ?descubierto? por miembros de la Sociedad Teosofica hasta sus ultimos dias, en el Valle de Ojai, California. Agrupa por temas las ideas sobre las que giro su pensamiento.
Los Qaraqara y los Charka, dos grandes señoríos aymaras del centro-sur andino, ocupaban una región estratégica, tanto para los Inka como para los españoles, donde se desenvolvieron los grandes centros minero-religiosos de Porco y Potosí. Este libro ofrece nuevas fuentes documentales de gran importancia para su estudio, y que presentan los testimonios y los recuerdos de los que intervinieron activamente en la formación del sistema colonial de la naciente Audiencia de Charcas. Remontando al período anterior a la llegada de los Inka a Charcas, los documentos - en su mayoría inéditos hasta ahora - enfocan muchos de los principales temas de la historia de los siglos XVI-XVII. Están acompañados por un conjunto de ensayos de interpretación histórica y antropológica que ayudarán al lector a comprender aquellas sociedades regionales, antes y después de la invasión española. El libro representa un notable adelanto en la construcción de la historia de los pueblos andinos y será de útil consulta para todos aquellos que se interesan en la formación de los antiguos Estados americanos y su integración al Estado colonial europeo. --
Información del padrón de 1557 de la populación indígena de Tlaxcala. El padrón fue escrito en Nahuatl y incluyía los pueblos de Tlaxcala, Ocotelolco, Tizatlán, Quiyahuizatlán y Tepeticpac. Se realizó el padrón para registrar tributación y actividades laborales y comprendía sólo los hombres, separados en clases sociales.
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