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¿Qué es la bioética? Es una pregunta que se ha intentado responder desde diferentes disciplinas y corrientes a lo largo del último siglo, y las respuestas han variado según el autor. Por ello, Paulina Ribero Weber ofrece una explicación de cómo se ha entendido la bioética y los conceptos filosóficos que debemos comprender para poder resolver dicho cuestionamiento que, en medio del acelerado progreso científico, resulta cada día más importante.

El i Congreso Colombiano de Filosofía fue convocado por la Sociedad Colombiana de Filosofía y por la Universidad de Bogotá Jorge Tadeo Lozano. Entre el 19 y el 22 de abril de 2006 se presentaron en las instalaciones de la Universidad 155 ponencias con una asistencia de aproximadamente 500 personas. A todas luces este evento marcó un hito significativo en la consolidación de comunidades académicas dedicadas a la reflexión filosófica en el país. Con la esperanza de fortalecer el creciente diálogo, los organizadores presentan ahora las Memorias del Congreso. La publicación está dividida en tres volúmenes en los que no sólo se constata con gran satisfacción la variedad de las temáticas abordadas por ponentes provenientes de 23 universidades colombianas y algunas del exterior, sino que además se resalta la calidad de los trabajos. En el primer volumen, Estética, fenomenología y hermenéutica, se publican 28 ponencias presentadas en el marco del Primer Encuentro Colombiano de Estudios Estéticos, del Coloquio Colombiano de Fenomenología y de la sesión temática sobre hermenéutica. El segundo volumen, Filosofía de la ciencia, del lenguaje y de la psiquiatría,...

Kotodama es una práctica ancestral japonesa que involucra la utilización de la voz, al tiempo que se realizan posturas corporales específicas en secuencia ascendente, posibilitando el flujo de la energía vital de los practicantes y la expansión vibratoria del ser. Kotodama traduce, literalmente, “el Espíritu de las palabras”. Esta edición bilingüe (español – inglés), consta de cinco partes o “Movimientos”, en cada uno de los cuales Íkaro Valderrama aborda la experiencia del Kotodama desde distintas perspectivas, empezando por la poesía clásica japonesa y cerrando con una descripción detallada de la práctica. Este libro —el primero sobre Kotodama publicado en América Latina— cuenta con fotos de Coque Gamboa que ilustran las posturas y aclaran las explicaciones del autor. “Kotodama es la vibración antes de que las ideas y sentidos se conviertan en letras y sonidos, es decir, la vibración de la luz en sí misma —Dios— cuando se manifiesta en letras y sonidos, es la expresión después de que el trabajo de Kotodama ha sido cumplido”. (Sensei Morihei Ueshiba. Takemusu Aiki, 1976)

Entrañables, valientes, inteligentes, solidarias, desdichadas, dominantes, talentosas... Mujeres que han trascendido el tiempo y cuya vida es narrada por Guadalupe Loaeza mediante su inconfundible estilo. En esta obra la autora da cuenta de su admiración por varias figuras excepcionales, al tiempo que revela la riqueza de su mundo personal, sus rasgos de carácter, sus aportaciones y las razones por las cuales hoy las recordamos. Desfilan por estas páginas personajes tan célebres como Edith Piaf, Marilyn Monroe, María Félix, Eva Perón y Eleanor Roosevelt, así como algunas menos conocidas, pero valiosas por su experiencia vital.

Luego de concluir la lectura de los artículos que conforman este libro, en el orden en que me fueron enviados para la elaboración de este prólogo, la primera pregunta que me hice fue cuáles podrían ser las mejores rutas para leerlos. Me hice esa pregunta debido a la creencia que tengo acerca de que una de las responsabilidades que debe cumplir razonablemente un prólogo consiste en proponer al futuro lector algunas ideas para emprender la tarea de descubrir lo que las palabras intentan decir. Sin embargo, antes de tratar de dar una respuesta sobre ese "orden", consideré necesario reflexionar, por una parte, acerca de las razones que pueden justificar la publicación de este libro y, por otra, sobre la idea que permite conectar cada uno de los artículos. Con ese punto de partida, a continuación intento presentar, primero, las buenas razones para iniciar la lectura; segundo, la premisa que hace posible agrupar los diferentes trabajos en un único libro; y, tercero, los caminos que podrían elegir quienes emprendan su revisión. (1) Las buenas razones de un libro pueden identificarse definiendo las personas que son sus principales destinatarios. Podrían ser los estudiantes....

La tecnología ha venido transformando al ser humano y cómo este se relaciona con el mundo, con los demás seres humanos y consigo mismo. No es posible diagnosticar cuáles han sido ―y están siendo― las transformaciones que ha sufrido el ser humano gracias a su relación con la tecnología, si primero no nos preguntamos qué son precisamente el ser humano y la tecnología. Así, partiendo de cómo pensar la relación transformadora del hombre actual con la tecnología, Hombre y técnica en Heidegger es un ejercicio de indagación filosófica juiciosa que acude al pensamiento de Martin Heidegger como guía para recorrer el camino de la relación entre ser humano y tecnología, que esencialmente es la relación entre hombre y técnica. Analiza lo que esencialmente son el hombre y la técnica en el pensamiento heideggeriano, pero no se adscribe a estar a favor o en contra de tal pensamiento; señala que el problema de la técnica no se soluciona con una posición tecnofílica o tecnófoba, pues sin la técnica no seríamos seres humanos.

No dudo en calificar a Kant de anticipador y visionario. Su profundidad y holgura de pensamiento le permitió ver más allá que sus predecesores y contemporáneos, en epistemología, ética, derecho y política. Entendió que las emociones juegan un rol central en las decisiones prácticas, según abarquen la dimensión pasiva, reactiva o activa de la mente humana. Rechazó así planteamientos unilaterales y homogéneos sobre la interacción entre razón y emociones. En época de monarquías absolutas fue un abanderado del republicanismo, fundando la democracia en la división del poder político entre legislativo y ejecutivo, en la representación política y en la soberanía popular. Su compromiso con la perfectibilidad y emancipación del género humano lo llevó a condenar el colonialismo en política internacional. En contraste con tradiciones confesionales (Vitoria) y justificaciones liberales utilitarias (Locke), Kant defiende la dignidad y diferencia de las comunidades aborígenes, sus concepciones plurales de mundo y sus iguales derechos sobre la tierra y la cultura, en franco contraste con las empresas depredadoras y genocidas de los poderes establecidos. Quienes se...

Andanzas filosóficas presenta el itinerario de un pensamiento inquieto y aventurero, un recorrido por las primeras reflexiones de Carlos B. Gutiérrez, el filósofo que le ha dado voz a la hermenéutica en Colombia y América Latina. En este primer volumen de las Obras Reunidas el lector encontrará la tesis que Gutiérrez escribió en 1961 como requisito para obtener su grado de maestría en la New School for Social Research de Nueva York. En ella Gutiérrez ofrece una crítica al solipsismo de Wittgenstein desde el horizonte de la fenomenología de Husserl, estableciendo un diálogo entre las dos corrientes dominantes de la filosofía del siglo XX. La tesis, evaluada por un comité encabezado por Hans Jonas, le mereció a Gutiérrez una beca de la Fundación Rockefeller con la que viajó a Heidelberg en 1963 para estudiar con los grandes de la filosofía alemana. De ese periodo, tan fructífero y determinante para su rumbo intelectual, incluimos su disertación doctoral, La crítica del concepto de valor en la filosofía de Heidegger, dirigida por Hans-Georg Gadamer.

Esta obra fue proyectada, más que como un libro, como el inicio de un movimiento filosófico continental. Es decir, los autores de las contribuciones toman conciencia de que la tarea que han asumido es de tal envergadura que no pueden sino cumplirla parcialmente. Los trabajos a lo largo y ancho de toda la región latinoamericana sobrepasan a los especialistas de la historia o de temas expuestos en el orden nacional. Cuando debe abordarse la temática tal como lo exige una obra sobre la filosofía latinoamericana, se encuentran dificultades tales como la falta de bibliotecas especializadas en esta problemática regional, de especialistas que hayan tratado los temas y estudiado suficientemente los asuntos para proponer diversas hipótesis que permitan fecundos debates. Todo comienza entonces por obtener materiales bibliográficos y temáticos necesarios. Esto no se logra en corto tiempo, exige años de perseverancia en la que los autores adquieren conciencia de los límites de la presente empresa. Por ello, mucho más que el lector son los mismos editores y autores de esta obra los que tienen conciencia de que sólo se ha iniciado la extracción de un precioso metal de una rica...

La responsabilidad colectiva ante la crisis moral y política colombiana / Rodolfo Arango / - Falacias ética e irresponsabilidad política / Leonardo Tovar González / - Globalización y derechos sociales / Francisco Cortés Rodas / - Violencia / Luis Eduardo Hoyos / - Gobernabilidad política e institucional / Freddy Salazar / - Instituciones / Magdalena Holguín / - Sobre la idea misma de justicia social / Juan José Botero / - Reconstruir la convivencia / Alfredo Gómez-Müller / - Acerca de la fundamentación de los derechos humanos / Aquiles Arrieta / - Arte y testimonio / Rubén Sierra Mejía.

San Fernando. Última parada podría ser una novela de terror. Lo más terrorífico es que no lo es. En este libro se cuenta la historia de una pequeña ciudad, con una terminal de autobuses en la que desaparecen los pasajeros. La mayoría son hombres jóvenes que viajan a Estados Unidos en busca de un mejor futuro. Van ligeros de equipaje y de dinero. Cada amanecer, cuando un camión llega a la parada, son bajados por la fuerza, llevados a brechas y asesinados. Por error, por capricho, porquesí. Porque los asesinos tienen permiso. Luego son arrojados a fosas clandestinas. Cuando en 2011 se descubrieron las tumbas, el gobierno reconoció los restos de 193 personas. Y los volvió a ocultar. Culpó a Los Zetas de las matanzas, pero no investigó las complicidades. Este libro es un relato coral de esas masacres; en sus páginas hablan las víctimas, familiares, testigos, funcionarios; la autora nos conduce, como el Virgilio de Dante, por los círculos del horror y la desdicha, pero también de la esperanza y la alegríacuando las familias recuperan el cuerpo del ser querido ausente o se unen contra la maquinaria que desaparece personas. La obra nos guía por un sitio tomado por la...