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La metáfora de la crueldad se ocupa de tres grupos de cuestiones. La primera sobre la conformación de la cultura jurídica moderna por la denuncia de la crueldad de las penas y de la de la misma pena de muerte que acuñó el Marqués de Beccaria, ahora en el 250 aniversario de la publicación del Tratado. La segunda, sobre el concepto de la crueldad de las penas y los prolegómenos de una teoría de la crueldad. Por último, se abordan las perspectivas actuales de la abolición desde la consideración como ius cogens de las salvaguardias y de la proscripción de las penas crueles e inhumanas por los artículos 6 y 7 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, que será el campo de discusión sobre la pena capital y su abolición universal en los próximos años.

Además de la pequeña biografía de Cesare Beccaria, se incluyen 27 cartas que el marqués envió a su hija Giulia entre enero y diciembre de 1785; la lectura de las mismas, aunque de manera superficial, permitirá conocer el medio en que fue escrito el inmortal libro "De los delitos y de las penas".

Facsimilar de la edicion principe en italiano de 1764, seguida de la traduccion de Juan Antonio de las Casas de 1774. Con un estudio introductorio de Sergio Garcia Ramirez, esta celebre obra representa el punto de partida moderno en los anales de la filosofia del derecho judicial y constituye asimismo una suma de las ideas sobre la materia que concurren hasta alcanzar su definicion mas plena en la obra de Montesquieu y los enciclopedistas franceses. Con brillantez intelectual y elegancia estilistica, Beccaria advierte de la probidad moral y la capacidad de oposicion a la fuerza de la intransigencia y la trasgresion de los ordenes planeados por la razon y el espiritu de la vida en comun.

Libro que contiene uno de los ensayos jurídicos de mayor repercusión en la reforma del Derecho Penal de Europa. En ella, Cesare Beccaria expone la realidad de las leyes penales vigentes durante el siglo XVIII, poniendo de relieve la crueldad de su aplicación. Frente a ello, propone una serie de cambios normativos, que para entonces se apreciaban como revolucionarios. Planteó la delimitación de los delitos y el establecimiento de las penas a fin de evitar la arbitrariedad de la autoridad jurisdiccional al momento de juzgar.

El autor emprende en este libro (cuyo prólogo escribió Octavio Paz) un extenso viaje por la historia de numerosas disciplinas humanas con el fin de develar que en las más altas manifestaciones del espíritu aparece el número. Quizá bajo la influencia de Platón, Leibniz o Newton, que postularon que el Universo se construye a partir del número, Ferrer emprende una búsqueda de trilogías literarias, religiosas, mitológicas, filosóficas e históricas.

La obra de Beccaria no es un tratado de derecho penal sino una denuncia de la situación de atraso y barbarie en que se encontraban en los países europeos, rebasada ya la mitad del siglo XVIII, los métodos empleados para juzgar y castigar los delito. Puede decirse que se trata de la primera reflexión sobre los problemas básicos de la justicia penal desarrollada a partir de los postulados de la Ilustración, lo que permite considerarla obra fundacional del moderno derecho penal.

Obra de fulminante éxito en el momento de su aparición -y, pese a los años transcurridos de entonces ahora, de muy similar actualidad-, DE LOS DELITOS Y DE LAS PENAS es el apasionado alegato contra la pena de muerte, la tortura y, en general, la desproporción entre los delitos cometidos y los castigos aplicados, que CESARE BECCARIA (1733-1781) dio a la imprenta de forma anónima en 1764. La presente edición -preparada por Juan Antonio Delval- incluye el extenso COMENTARIO que publicó VOLTAIRE en 1776 y que lleva hasta sus últimas consecuencias la enérgica protesta con que la Ilustración acompañó su crítica de la situación existente en el ámbito penal y sus propuestas de fundamentar el derecho que le es propio sobre nuevas bases.

El libro "De los delitos y de las penas" de Cesare Beccaria es considerado como precursor de la Politica Criminal y del reconocimiento del sistema de garantias existente en el Derecho Penal y el Derecho Procesal Penal. El texto obedece a las discuisones de la epoca y sobresale principalmente en su critica a la tortura y a la pena de muerte. Se descute, sin embargo, por algunos su afan humanista y se indica que en el prodominaban las ideas de indole utilitarista. En el presente libro se resaltan esas contradicciones, pero se reconoce el afan humanista persguido por Beccaria, a pesar de su utilitarismo. Se analiza para ello el pensamiento de Cesare Beccaria dentro del contexto historico en que fue escrito. Se trata en definitiva de extraer ensenanzas para ser aplicadas hoy dia, para lo cual se considera la evolucion historica que han tenido las garantias que fueron desarradas por Cesare Beccaria."

El autor es Cesare Beccaria como consta en otras ediciones y también en Barbier, IV, col. 776

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