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En los últimos años la investigación sobre el arte rupestre en Colombia se ha acrecen tado de forma sustancial. Paralelamente, este objeto arqueológico ha cobrado centra lid.ad en las discusiones sobre el patrimonio cultural y se han realizado ingentes esfuerzos para conservarlo. Después de varias décadas en que pasó prácticamente inadvertido por los académicos, el arte rupestre es hoy día motivo de atención y debate. Este libro reúne algunos de los aportes recientes en la investigación sobre el arte rupestre colombiano, a la par que expone algunos debates en tomo a su proceso de patrimonializacion. Producto de un seminario realizado en 2016 con el mismo nombre, pretende entregar al lector un panorama de la diversidad de problemáticas, enfoques y derroteros de la investigación referente al tema en el país. Abre distintas ventanas para la comprensión de este complejo entramado de significados que se materializa en pinturas y petroglifos, profusamente diseminados a lo largo ancho del territorio nacional, pero poco estudiados científicamente. Esperamos que se convier ta en un texto de referencia sobre el arte rupestre en Colombia, pero sobre todo que anime nuevas...

Este libro explora las relaciones entre las personas y los objetos, la manera en que éstos han modelado nuestras vidas en el pasado y en el presente, el modo en que han sido conceptualizados los imaginarios que transmiten y la manera en que activamente influyen nuestras acciones e interacciones. Los artículos cubren una variedad de lugares, épocas y temáticas: desde las prácticas funerarias antiguas hasta los procesos de ruinificación del capitalismo tardío, de las ideas y narrativas que las comunidades indígenas pasadas transmitían a través de la iconografía cerámica y rupestre a la manera en que los objetos construyen nuestra memoria y nos vinculan con el pasado y desde la agencia de los objetos a los vínculos intersubjetivos entre las personas humanas y las vasijas cerámicas. Las contribuciones de este volumen tienen como eje unificador las personas, las cosas y sus relaciones.

"Ground-breaking, comprehensive multivolume history of the Huila dept. from pre-conquest to the present. Work is the product of the collaboration of diverse university faculty and regional specialists who utilized archival, published, and oral sources to write monographic essays on individual topics. Vol. 1 covers preconquest through the colonial era; vol. 2 covers independence through the 20th century; vol. 3 covers economic topics, social movements, colonization, government; vol. 4 covers education, daily life, women, health, diversions; vol. 5 covers literature, art, architecture. Essential reference for regional history"--Handbook of Latin American Studies, v. 58.

La historia de la cultura está hecha de negaciones que se instalan durante siglos en el imaginario de los investigadores. Así ocurrió con el dionisismo en el marco de la idealización corriente del universo griego o con el tantrismo dentro de la tradición budista, y también es el caso del canibalismo, que, aunque clave para el estudio de las culturas prehispánicas, ha sido objeto de estigma más que de estudio para la filosofía y las humanidades. Adolfo Chaparro cubre este vacío y analiza múltiples evidencias icónicas, etnográficas e históricas presentes en estudios de diversas disciplinas, que en conjunto revelan una suerte de constelación americana del canibalismo pre y poshispánico.

"Seven pottery types defining three Formative, two Regional Classic, and one Recent Phase were clustered based on mineralogy to estimate population growth and centralized control. Results imply elites were established several centuries prior to economiccentralization"--Handbook of Latin American Studies, v. 57.

The book is a descriptive catalogue of the history, location and artists of all the monuments and public art of the city of capital city of Neiva (Huila Department, Colombia). Includes statues, busts, fountains, obelisks and sculptures of local and international personages and all the public art of "Parque Andino"

A profound study of the origins of the symbolic, oral and plastic forms developed by the Pre-Columbian cultures established along the Andes and their relationship with Inca and Amazonian cultures, from the monumental archeological remains of Tihuanaco in Bolivia to the small and large carved stones of the Ciudad Perdida (Lost City) of the tayronas of the Sierra Nevada de Santa Marta on the Caribbean coast of Colombia.