Ya en la dedicatoria del libro el autor pone en manifiesto su aprecio por 'La Celestina' y, asimismo, por Quevedo. Como otras de sus producciones, es un ejemplo más de su tendencia continuista de las tendencias literarias precedentes a su periodo literario.
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Una comedia de enredo enmarcada en un ambiente palatino: la acción se sitúa en la corte sajona, tiene lugar en un periodo indefinido y, entre sus "dramatis personae", se halla un duque, representante de la nobleza. La trama principal parte de un conflicto asentado en un triángulo amoroso en cuyo vértice está Julia, enamorada de Astolfo, y a quien pretende conquistar el duque de Sajonia. Calderón quiso aprovecharse en esta obra de la intriga y el juego amoroso que le brindaban la figura del fantasmaUna comedia de enredo enmarcada en un ambiente palatino: la acción se sitúa en la corte sajona, tiene lugar en un periodo indefinido y, entre sus "dramatis personae", se halla un duque, representante de la nobleza. La trama principal parte de un conflicto asentado en un triángulo amoroso en cuyo vértice está Julia, enamorada de Astolfo, y a quien pretende conquistar el duque de Sajonia. Calderón quiso aprovecharse en esta obra de la intriga y el juego amoroso que le brindaban la figura del fantasma
PRESENTACIÓN PRÓLOGO DE LA EDICIÓN DE 1967 Los manuscritos Las ediciones El manuscrito original Caracteres de la presente edición VOCABULARIO DE REFRANESFÓRMULAS Y FRASES EN PARTICULAR APÉNDICES Intento de reconstrucción de dos fragmentos desaparecidos Índice bibliográfico y de abreviaturas Índice de notasÍndice de láminas Índice general
Lope de Barrientos se nos muestra en esta obra como un personaje polifacético. Participó decididamente y alcanzó logros relevantes en la vida cultural, religiosa y política de su tiempo. Fue en el ámbito cultural, como profesor en Salamanca, donde comenzaron a destacar sus cualidades, hasta el punto de que Juan II decició encargarle la educación de su primogéntio, que reinaría con el nombre de Enrique IV. Por encargo del mismo rey Juan II, elaboró tres tratados con los que pretendió explicar razonablemente los problemas relacionados con la adivinación del futuro. Fueron sus espléndidos "De caso e fortuna", "De los sueños e de los agüeros" y "De la adivinançá a sus espeçies". También se enfrentó brillantemente, incluso por escrito, al movimiento anticonverso. finalmente elaboró una importante síntesis del pensamiento filosófico-teológico con la "Clavis sapientae". A lo largo de las páginas de este libro lo vemos también como obispo de Segovia, Ávila y cuenca. Canciller mayor de enrique IV, se lealtad le llenará de problemas los últimos años de su vida. Lo que no le impidió mantener contacto con las vanguardias artíticas, contribuir al florecimiento...
The first "purity of blood" statutes, impeding the access of Conversos to public office, were promulgated in 1449 by the city council of Toledo as part of a rebellion against the tax policy of King Pedro II and his Converso tax collectors. Discusses these statutes, which were known as the "Sentencia-Estatuto de Pero Sarmiento", as Sarmiento was the leader of the rebels. In the same year the legal advisor of the city, Marcos García de Mora, wrote a political, juridical, and theological justification of the council's decision, "Memorial del Bachiller Marquillos de Mazarambroz", in which he accused the Conversos of being Judaizers and heretics. Despite the king's opposition and the Vatican's condemnation, the statutes spread throughout Spain, first in guilds and brotherhoods and later in the highest civil and official circles. In Toledo, the hostility toward the Conversos led to a pogrom in 1467. Pp. 85-92 and 103-133 contain the text of the statutes and the "Memorial" of García de Mora.
La poesía fue durante siglos la parte menos apreciada de la obra de Quevedo, casi hasta el olvido. Las valoraciones tienden a ser hoy exactamente al revés, e incluso quienes se impacientan con los manierismos de su prosa o la rigidez de su ideología reconocen la grandeza de la poesía quevedesca. Actual y presente, sin embargo, esta no puede ser cabalmente comprendida sin la ayuda de una rigurosa anotación que reconstruya los modelos clásicos recreados, los subgéneros practicados y el lenguaje poético que conformaron los más de ochocientos cincuenta poemas que Quevedo compuso a lo largo de su vida, y más de una tercera parte de los cuales se publica en el presente volumen. Esta edición anotada de los dos poemarios que concibió como unidades independientes y del conjunto más significativo de sus versos amorosos, heroicos, morales y satíricos se propone recuperar la dimensión histórica de la extraordinaria poesía de Don Francisco de Quevedo.
Primera antologia, elaborada con todas las exigencias de la filologia, de la poesia erotica espanola. Sus textos iluminan aspectos insolitos de la lirica del Siglo de Oro, asi como de la mentalidad de la epoca.
Las dos obras traducidas en este libro han sido vistas con frecuencia como documentos de la Roma de su tiempo: a traves de ellas podemos asomarnos directamente a la Roma de Augusto, a sus costumbres amorosas, a la vida privada, a la culturq, etc., pero no hay que olvidar que el texto ovidiano se construye tambien sobre la literatura y en este sentido es un texto que habla tambien de metaliteratura. Por otro lado, a pesar de la relativa abundancia de pasajes de contenido sexual, practicamente nunca, ni la intencion ni el resultado, pueden ser calificados de obscenos.
La expresión poética de Quevedo no se detiene ante ningún obstáculo y es apta lo mismo para explicar maravillosamente una pena amorosa, las burlas más procaces o la angustiosa idea de que la existencia consiste en ser y no ser. Pero la expresión quevedesca es siempre intensificadora, no sugeridora, como en Góngora. Por eso se puede leer ese verso tan estremecedor de «soy un fue y un será y un es cansado», que desafía las normas más severas de la gramática de todos los tiempos.
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