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Araceli es la persona que con su espíritu emprendedor, carácter firme y tenaz, ha enfrentado los desafíos y retos que le ha presentado la vida. El gran amor que le tiene a su hija Clarissa y a su familia, han sido la principal motivación para enfrentar con valentía las adversidades y los obstáculos que se le han presentado. Ella está convencida que toda persona con una fe inquebrantable en Dios, jamás claudicará en su afán por lograr sus sueños, sin importar con las condiciones adversas con las que tengan que lidiar. Araceli, en su país natal, México, se graduó como Licenciada en Trabajo Social, actualmente se desempeña como conferencista inspiracional y de liderazgo. Además de ser una exitosa empresaria.

Maca cree que si sus movimientos no están planificados con tiempo, el cosmos se puede alterar y jugarle una mala pasada; es por esa obsesión que tiene por controlar todo, que su hermano le puso el mote de la ManiaMaca. Después de muchos años de sequía amorosa, Maca, cree haber encontrado a su alma gemela. Un hombre, aparentemente, tan obsesivo con el control como la propia Maca. ¿El problema? Que lo ve “un imposible”. A Maca esto no le importa, se conforma con verlo llegar a la cafetería en donde trabaja, cada mañana a las 10:03 en punto, y prepararle el desayuno de siempre. Un giro inesperado hará que lo que Maca creía «un imposible», pase a no serlo tanto. ¿Qué hará Maca entonces?

Lacan propuso que el inconsciente es el Discurso del Otro, idea que sostuvo y que enriqueció a lo largo de su enseñanza. El nacimiento del inconsciente acontece simultáneamente con los esbozos de constitución del cuerpo en el infante gracias a lalengua, término que compromete al goce y que propuso hacia sus últimos seminarios. La relación del niño con el Discurso del Otro es el nombre de este libro. Pensamos que refleja bien las búsquedas que aquí se vierten. En este libro se exponen seis trabajos, resultados de investigaciones en curso. Se presentaron en su primera versión como conferencias, en un foro realizado en la Facultad de Psicología de la Universidad Autónoma de Querétaro. Los temas son coincidentes en dos cuestiones al menos: en que se trata de niños y en que el interés es interrogar el lugar del niño en su relación con el discurso del Otro.

Este libro traza el itinerario ideal para entender una realidad que proyecta historia y futuro en un territorio peligroso y entranable: America. Han sido las voces de los poetas y los cantautores las que registraron con mayor elocuencia y exactitud lo que los latinoamericanos deseamos, tenemos o perdimos. Atahualpa Yupanqui, Chabuca Granda, Violeta Parra, Daniel Viglietti, Victor Jara, entre otros, nos han ensenado a vivir con marcas de nacimiento y senas de identidad propias. Y en el trance de ensenar, han aprendido ellos mismos, a veces con muchisimo dolor, el oficio de sobrevivir o no en un continente tan adverso a fuerzas y anhelos populares. Las vidas que aqui se cuentan, los versos que aqui se citan, las musicas que aqui se evocan forman una magnifica trama de historia, politica y cultura.

En este bien documentado y ameno libro, la invertigadora mexicana Araceli Tinajero nos muestra la historia y el retrato de una de las figuras más distintivas de la cultura cubana, el lector de tabaquería, que surge en la encrucijada de importantes prácticas sociales, políticas y literarias. La lectura en alta voz se remonta a monasterios y conventos medievales, y aunque mermó su importancia tras el desarrollo de la imprenta en el siglo XV, nunca desapareció del todo, como lo demuestran escenas memorables del Quijote. La práctica renació con las veladas y cenáculos literarios típicos del romanticismo, y en el seno de la familia burguesa del siglo XIX, de donde fue desplazada en el XX con la llegada de la radio y la televisión. Pero en la industria tabacalera cubana, el lector de tabaquería se convirtió en individuo clave, que hizo de los tabaqueros los trabajadores más cultos y politizados de la época en se forja la nacionalidad cubana y la isla lucha por su independencia. Figuras del relieve político y literario de José Martí leyeron en las tabaquerías.

Catálogo de la exposición organizada por la Residencia de Estudiantes el Ministerio de Cultura, la Fundación María Zambrano y la Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales y dedicada a la figura de María Zambrano en el año de su centenario. El volumen aspira a convertirse en obra de referencia para quienes deseen adentrarse en el multiforme y luminoso mundo de la filósofa malagueña y culmina la larga tarea, emprendida a principios de los años ochenta y, especialmente, tras la concesión del Premio Cervantes en 1988, de restitución del pensamiento y la obra de María Zambrano al lugar que le corresponde en la historia de la cultura española contemporánea. La monografía incluye diversos estudios de los principales especialistas en la obra zambraniana, e incorpora, asimismo, documentos de extraordinario interés, entre los que se encuentran muestras de su correspondencia con Antonio Machado, Rosa Chacel o Albert Camus, extraídas del epistolario donado a la Residencia de Estudiantes por Reyna Rivas, así como una serie de textos inéditos de María Zambrano. El conjunto de todos estos materiales tiene la virtud de mostrar la extraordinaria coherencia que existe entre ...

Cuando el poeta catalán José María Fonollosa escribió y publicó en Cuba su Romancero de Martí, en 1955, quedaron sembradas las semillas de este libro que el lector tiene hoy en sus manos. No eran, sin embargo, las primeras aproximaciones entre lo cubano y lo español, ni tampoco serían las últimas. El Atlántico como frontera. Mediaciones culturales entre Cuba y España quiere ser una recensión de algunas de ellas, en sus más conspicuas variaciones, desde los aportes de María Zambrano y Juan Ramón Jiménez hasta la escritura de la poesía más contemporánea de ambas orillas. La legitimación tanto autoral como temática de los textos que se presentan en este volumen se ha establecido a partir del reconocimiento de las intervenciones mutuas de ambas culturas, al margen de todo discurso de poder o autoridad (sea esta estética, política, económica…) que, por supuesto, existe. No es posible entender ni acercarse a estos autores si no se inserta su análisis en la relación de cercanía y a la vez distancia entre las dos culturas. Es solo a partir de esta dinámica de pertenencia y extrañamiento que estos autores y sus obras adquieren su verdadero y más rico...