En un crescendo fascinante, esta es la parte final de la novela histórica que la autora denominó la «saga de los Osorio». La prosa de Bajo es una sabia y dosificada combinación de giros de época, metáforas vibrantes, imágenes notablemente vívidas, diálogos ingeniosos, frescos o punzantes.
Este nuevo "Morir no es poco II. Estudios sobre la muerte y los cementerios desde la Post Pandemia" revela la presencia de tópicos nuevos en torno a la muerte que no se evidenciaban en el volumen del 2018. La pandemia se torna insoslayable, pero esta parábola histórica que transitamos ¿habrá sido un refugio? El estudio de los pequeños objetos personales, documentos, fuentes, panteones, placas, carteles, como mediadores emocionales ante la muerte, la recuperación de historias de vida desde la muerte, los discursos, relatos y simbología que se manifiestan en placas recordatorias, la presencia la política de la memoria para evocar justas reivindicaciones territoriales pero también a los miles de muertos que dejó la Guerra de Malvinas, son la evidencia de que el estudio de la muerte y los cementerios encuentra múltiples y variados enfoques desde donde ser abordados. El peso de este libro recae en la perspectiva histórica aun cuando no haya sido nuestra primera intencionalidad. Volver al pasado fue una decisión de quienes integran el libro que provienen de distintas disciplinas, formaciones, universidades e instituto. Los trabajos cubren gran parte de nuestro territorio...
"A lo largo de seis años, y con tres ediciones de reuniones académicas abiertas y algunas más de discusión interna, la Red de Investigadores en Historia de la Iglesia y la Religiosidad en el NOA ha consolidado un espacio dedicado al estudio, al análisis crítico y a la discusión sobre las representaciones, los imaginarios, las prácticas y las instituciones que intentan, desde un registro polifónico, dar respuestas a las preguntas por el fenómeno religioso. Una de las problemáticas que aglutina las discusiones y los itinerarios de este libro es la de las tensiones, confrontaciones, alianzas y luchas por la obtención y acumulación del capital religioso, el dominio de lo simbólico, reunidos en el apartado "Instituciones, Poder y Modernidad". Los lugares y representaciones, la dominación y la lucha de mujeres, en la construcción de instituciones y modalidades del creer se materializa prioritariamente en los cuatro artículos que plantean como eje problemático la vinculación entre mujeres, religión, poder y modernidad. Mientras que los capítulos reunidos en el apartado "Representación, religión e identidad" ponen especial atención en la dimensión simbólica....
Desde el análisis del mestizaje y la hibridación racial analizamos la conformación y estructura socioétnica de la población negra en Catamarca al iniciarse el proceso independentista nacional. Es imposible la reconstrucción del pasado, sin vincular la población y la sociedad como conceptos indivisibles. Por ello, nuestro interés se centró en el comportamiento del mercado matrimonial, que nos permitió develar vínculos étnicos y familiares de la población afromestiza catamarqueña, que no estuvo desprovista de estrategias al momento de matrimoniarse. La familia que presentamos, es gente común, de piel oscura y no tanto, aparentemente sin vida pública, pero que también forman parte de la historia de la sociedad catamarqueña, ya que con ellos reconstruimos nuestra propia identidad.
La evolución de la Iglesia Católica en la Argentina en casi 5 siglos de historia.
Revista de historia eclesiástica.
Este libro es parte de la colección e-Libro en BiblioBoard.
Investigación histórica que busca comprender cómo funcionan los procesos sociales y culturales propios de la modernidad, en el Quito urbano de fines de siglo XIX. Se muestra los factores económicos, sociales, culturales y urbanísticos que operaron durante ese tránsito hacia la modernidad.
La sociabilidad y lo público explora la diversidad de este tema a partir de tres ejes de análisis: el primero, entendiendo la sociabilidad como práctica social, política e intelectual; el segundo, a partir de los públicos y formas de expresión cultural, y el tercero, centrado en las sociabilidades en los espacios públicos urbanos donde se dan diferentes formas de encuentros, regulaciones y convenciones sociales. El conjunto de artículos del libro abarca un amplio periodo de tiempo de la sociabilidad latinoamericana, o del sur global, como podría entenderse contemporáneamente la inclusión de distintas realidades sociales con procesos de configuración compartidos, que inicia en los últimos años del siglo XVIII y llega hasta el siglo XXI. Estos textos, resultado de investigaciones, invitan a reflexionar sobre las formas en que se expresa un lenguaje de lo público en América Latina y Marruecos, materializado a través de distintas formas, bien sea en lo político—sociabilidades políticas—, en lo intelectual, en lo cultural o en las movilidades urbanas, así como en la formalización de espacios de producción y recepción de la cultura y la educación
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