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Los nuevos escenarios por los que estamos transitando a nivel planetario demandan un papel más activo de la educación. Esto requiere robustecer la profesión docente «entre lo que es y lo que debería ser, entre lo que hemos hecho y lo que se podría hacer». Necesitamos saberes que revitalicen la educación como un proyecto integrador, poner en valor lo que otros han pensado y hecho para proyectarnos al futuro de otro modo y reinventar nuevas respuestas y acciones. A través de este libro se apuntan algunas claves con las que reformular tanto la formación inicial como permanente del profesorado para la construcción del oficio de «ser profesor como una forma de vivir y de hacer» en un mundo que siempre nos compromete, junto a otros, en el ecosistema del aula como un espacio abierto y compartido.

La vigencia irrecusable del pensamiento cartesiano revela su sentido propiamente filosófico porque, lejos de suscitar la mera admiración o las loas escolares a la genialidad del ‘padre de la modernidad’, nos invita y exige preguntarnos los porqués de dicha vigencia, de los que el presente libro da testimonio. Las razones comprometen no solo a lo que se conoce como la ‘modernidad de la filosofía’, sino también a la filosofía contemporánea de la modernidad. Al respecto, cabe constatar dos hechos históricos, bien conocidos y notorios, pero que todavía nos convocan e interrogan: la ruptura y a la vez la continuidad que, como pocos, el pensamiento de Descartes instaura. Ruptura, porque el orden deja de ser concebido según la verdad de la cosa y pasa a ser definido por el orden del conocimiento. Por otra parte, todos los grandes filósofos, desde Spinoza hasta Michel Henry, sitúan —a veces a su pesar— la reflexión sobre el ego en el centro de su pensamiento. De ahí la continuidad, porque Descartes es el primero en salvar el giro histórico por el cual la filosofía, bajo el golpe intempestivo de la muerte de Dios, abjura de la metafísica y se reinventa...

Autobiografía de una niña abusada entre los cuatro y los once años de edad por un amigo de la familia, en donde se da testimonio de su prolongado y devastador calvario, así como de las consecuencias que una experiencia de ese tipo puede generar. Por otro lado, la obra expone un claro ejemplo de lucha y superación, ya que la protagonista, tras madurar como mujer y enfrentarse de forma dramática a un pasado que ensombreció su vida, finalmente logra sobreponerse y recuperarse de forma definitiva, lo cual a su vez la motiva a difundir un mensaje de advertencia a la sociedad, al tiempo que pretende brindar consuelo y esperanza a quienes hayan padecido o padecen un flagelo semejante.

En este libro el autor nos adentra en el mundo de los cuentos o narraciones cortas de miedo. Los cuentos que vas a leer han sido creados con maestria por la pluma de Jesús Quintana Aguilarte, logrando llevarnos por el pasaje del misterior y el terror. Recreando cada escenario de tal forma que uno siente que está viviendo esa historia personalmente. Recomiento que el lector pase con sigilo y prudencia... cada hoja pues seguro que un frio estremecedor recorrerá tu espina dorsal... y nunca sabrás con lo que te vas a encontrar en la siguiente página.

El público más amplio asocia con razón el nombre de Diana Cohen Agrest a sus reflexiones sobre la justicia penal, la ética y, en el orden de la divulgación, a la bioética. El carácter académico de esta monografía consagrada a Spinoza sigue, por su modalidad, otra orientación. No obstante, sus lectores habituales no desconocerán, en este libro inspirado en una de las mayores figuras de la historia de la filosofía, la personalidad y el don de comunicación de Diana Cohen Agrest. Más aún: ampliarán el conocimiento que ya tienen de su autora, pues aquí ella explora y revela, indirectamente, las raíces de su propia concepción de la vida y de su escala axiológica. Con ello, no solo pone en evidencia su genealogía filosófica, sino que subraya, a la vez, la prodigiosa actualidad que, en aspectos esenciales, siguen revistiendo las ideas de Baruj Spinoza. Por eso, más que restringir el acceso a quienes habitualmente frecuentan sus pá¬ginas periodísticas o testimoniales, esta Cartografía de la Ética spinoziana invita, a todos aquellos que aún no lo han hecho, a descubrir la estatura intelectual de quien hace cuatro siglos supo conciliar, con notable originalidad,...

La finalidad del presente texto es explicar cómo entendemos la modernidad filosófica desde una perspectiva historiográfica. Consideramos que la filosofía cartesiana consolida la vía de reflexión epistemológica que, en nuestra opinión, surge en la baja Edad media y se desarrolla a lo largo del Renacimiento y recibe en Descartes una de sus formulaciones más acabadas. Es por esta razón que el estudio de la epistemología cartesiana se hace indispensable en dos vertientes: el problema de la sensación y el lugar de la percepción sensible en el conocimiento del mundo natural. El sujeto que nos interesa es aquél que, a pesar de sus ideas innatas, se pregunta por el mundo externo y decide que no todo se reduce a estructuras de la mente, sino que hay una realidad que puede dejarse atrapar gracias a sus estructuras y operaciones mentales. En la segunda parte de este texto intentamos explicar en qué consiste la filosofía natural en Descartes, destacando los problemas del corpuscularismo, el mecanicismo, la ilimitación del universo y el problema de las fuerzas que en la física cartesiana se soslayan en conjunto, aunque, con respecto a varios problemas, se vuelven...

"Más que en cualquier otro período, la filosofía en el Renacimiento reclama un abordaje interdisciplinario, cosa que se ha tenido en cuenta al acercarnos a sus autores. De todos modos, nos hemos ceñido al campo de las ideas sobre el que confluyen otras perspectivas. Asimismo, hemos tomado como referencia esencial, en la "Introducción", su momento más pleno y emblemático, el siglo XV, con epicentro en Florencia. Aun así, sería imposible abarcar en un solo libro el fenómeno renacentista. Circunscripto de esta manera el radio de examen, nos hemos propuesto una suerte de selección de imágenes: ellas presentan diversos aspectos del pensamiento en ese período..." "El criterio de selección tuvo que ver, sobre todo, con diferentes ramas o senderos de la reflexión filosófica que en el Humanismo, y como no podía ser de otra manera, giran en torno de la antropología, del examen acerca de la condición del hombre, sus límites, sus posibilidades y su destino, ya individual, ya colectivo. Sin embargo, previa al tratamiento de cualquier temática –con una anterioridad, claro está, no cronológica– es la consideración del lenguaje filosófico que se está utilizando. El...

2022 - Vol. 62 - Historia Paraguaya

Los textos "Sobre el Sol"y "Sobre el Lumen" se sitúan como una invitación del filósofo italiano a que observamos detenidamente y con una mirada nueva algo tan cotidiano como la imagen del Sol y la naturaleza de la luz, para que, de esta manera, nos asombraremos de lo que pueden decirnos acerca del universo, de su procedencia divina y de nuestra propia vida en el universo. En efecto, el texto intenta ejercitarnos en la suspensión momentánea de esa mirada cotidiana que juzga y encuentra el mundo siempre igual y que, por ello mismo, no encuentra nada nuevo en un horizonte perdido en la monotonía de un universo predecible y ordinario, para que, a través del juego de analogías, alegorías y metáforas, descubramos lo que la imagen del Sol y el fenómeno de la luz encierran en sí para aquellos que deseen renovar su visión de las mismas. En la precedente edición hemos invertido el orden de los tratados para ayudar a la comprensión de los mismos. Ambos opúsculos tienen como misión una elevación de la mirada interior hacia realidades superiores que se hallan ocultas o simbolizadas en las imágenes sensibles del Sol y de la luz y que una visión interpretativa más profunda...

La reflexión sobre la naturaleza del alma ha ocupado a la filosofía prácticamente desde su origen. Son bien conocidas las ideas de Platón y Aristóteles sobre la psique que, como se sabe, marcaron el desarrollo posterior del pensamiento occidental. No ocurre lo mismo, sin embargo, con las ideas de quienes continuaron reflexionando sobre ésta entre la Antigüedad tardía y el Renacimiento. En esos más de diez siglos de intensa actividad filosófica, la cuestión del alma y los problemas asociados con ella, se reciben, transforman y transmiten a la posteridad, de una manera que marcan y definen toda la problematización del tema hasta llegar, por supuesto, a nuestros días. No hay espacio en esta introducción para explicar porqué se fue dejando de lado su estudio, para concentrar la investigación en otros periodos de la historia de la filosofía. El hecho es que hoy muchas de las ideas generadas entonces son poco estimadas y, por tanto, poco analizadas y discutidas. Para quien busca alcanzar una formación y conocimiento amplio de la historia de la filosofía, esta laguna es injustificable. Es por eso que un grupo de profesores que impartimos diversos cursos sobre la...

"... Con esta idea, organizamos el libro del siguiente modo: lo ordenamos, en primer lugar, de manera cronológica, comenzando por la forma en que se plantea el problema de la eternidad del cosmos en Proclo (410-485), un autor fundamental para comprender el paso de esta preocupación de la Antigüedad tardía a la Edad Media y el Renacimiento, y terminando con Giordano Bruno (1548-1600), el autor con el que se suele cerrar la filosofía del Renacimiento... ... Con esta selección creemos haber cubierto de manera razonable y equilibrada las formas con que a lo largo de 13 siglos la cuestión de la eternidad del mundo fue debatida por los filósofos, desde las perspectivas más diversas y con consecuencias distintas. Del mismo modo, a través de ella, esperamos abrir la puerta para conocer una era, que se estudia a menudo de manera fragmentaria, de una forma integral, pues se trata de un periodo que comparte no solo temas e inquietudes, sino ciertos principios comunes dentro de su mirada filosófica". -Ernesto Priani Saisó (coordinador). "La eternidad del mundo". Con artículos de: José Manuel Redondo, Edgar Morales Flores, Luis Xavier López Farjeat, Oscar Salvador Santana,...

La Historia de la Filosofía es una materia que pone al alumnado en contacto con la historia de las ideas del pensamiento occidental, a la vez que facilita los recursos necesarios para la comprensión de su desarrollo y las relaciones que se dan entre ellas. Su conocimiento contribuye a la educación de personas autónomas, con capacidad de pensamiento crítico. Es una materia que persigue conseguir el logro de la mayor parte de los objetivos y competencias del Bachillerato. La principal innovación didáctica de este libro es que rompe con la tradicional presentación secuencial de la filosofía por periodos cronológicos o edades (Edad Antigua, Edad Media, Edad Moderna y Edad Contemporánea) y representa su desenvolvimiento mediante ciclos. No debe confundirse un círculo temporal con un ciclo. Mientras que un círculo es una figura en el espacio, un ciclo es un viaje emprendido a lo largo de una trayectoria circular, capaz de ser repetido una y otra vez, pero de tal modo que cada repetición cambia su coloración por efecto del contexto, aunque en sus sucesivos trayectos resuenen los ecos de las formulaciones originales y anuncien los nuevos sentidos hacia los que se proyectan. ...

A bibliography of 1,874 20th century books published in Zacatecas, written about the state, with significant information on the state or written by Zacatecans. Arranged alphabetically by title, the books represent library holdings in three "municipios".

El programa “Atención al adulto mayor privado de la libertad en Colombia” se construyó con base en los resultados de una investigación sobre este aspecto particular, realizada en el año 2014, en la que participaron hombres y mujeres de diez Establecimientos de Reclusión del Orden Nacional –ERON–, aportando consideraciones sobre sus condiciones de vida y experiencias en prisión, desde la perspectiva de la adultez mayor. Esto permitió la definición de cinco ejes específicos de intervención (expectativa de vida, familiar, psicológico, prevención de la reincidencia e identificación de la conducta delictiva), que se desarrollan a lo largo del texto, en sus componentes conceptual, metodológico y de aplicación. El programa tiene como objeto brindar atención diferencial tanto individual, como grupal a los adultos mayores durante su tiempo de internamiento, con el fin de aportar al mejoramiento de sus condiciones de vida. Está dirigido a profesionales de diversas áreas con interés en trabajo comunitario con adultos mayores y personas privadas de la libertad, funcionarios del Sistema Nacional Penitenciario y Carcelario Colombiano –SNPC– y diseñadores de la...