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En el panteón de la mitología popular, Mariquita Sánchez es la dueña de la casa donde se cantó por primera vez el Himno Nacional. También, a veces, se recuerda que proporcionó a los patriotas información relevante durante las Invasiones inglesas. ¿Pero quién fue esa mujer singular que se recorta solitaria en el paisaje de hombres que hicieron la Argentina de la primera mitad del siglo XIX? Si se analiza con atención ese período, desde mediados de la primera década hasta la Confederación presidida por Urquiza, se la verá siempre a ella. Formó parte activa de diversos círculos intelectuales, en los que participó como interlocutora; fue amiga de Moreno, Castelli, Monteagudo; mujer de confianza de Rivadavia, a quien ayudó a organizar la Sociedad de Beneficencia (dos veces la presidió); confidente y aliada de los escritores locales más importantes de su tiempo: Echeverría, Alberdi, Gutiérrez, Sarmiento. Con ellos compartió la experiencia del exilio durante el gobierno de Rosas, cuya amistad –entablada en la infancia de ambos– no le impidió declararse opositora cuando lo creyó oportuno. Encarnó el legado de los valores de la Europa ilustrada en una...

Este libro es parte de la colección e-Libro en BiblioBoard.

Este libro es el resultado de la produccion de un grupo de trabajo conformado en el ano 2006, cuyos integrantes, en distintas instancias formativas y desde puntos de partida diferentes, tienen como horizonte comun desentranar el proceso de conformacion del estado nacional argentino en el siglo XIX. A partir de espacios politico-sociales disimiles y centrados en periodos claves entre las decadas de 1810 y 1880, los esfuerzos individuales de investigacion confluyen en una perspectiva de analisis particular. En esta obra, los capitulos se enfocan en la construccion, el ejercicio y la legitimacion del poder de diversos actores que participaron de este proceso y, en forma subsidiaria, en sus marcos referenciales e identitarios. Lejos de dar un examen concluyente, por el contrario, se realzan las potencialidades analiticas de este sinuoso y complejo desarrollo. La riqueza de este libro radica, asi, en las miradas multiples propias de los objetos y problemas de estudio de cada uno de los autores, desde las que se amplia el registro social de la politica.

El Comité Organizador del 56º Congreso Internacional de Americanistas (ICA) publica las actas del encuentro celebrado en la Universidad de Salamanca el 15 al 20 de julio de 2018. Bajo el lema «Universalidad y particularismo en las Américas», reflexionó sobre la dialéctica entre la universalidad y los particularismos en la producción de conocimiento, un diálogo en el que la necesidad de conocer los particularismos de los fenómenos sociales, políticos, artísticos y culturales obliga a formular nuevas hipótesis que enriquecen y replantean las grandes teorías generales de las ciencias y las humanidades. El carácter interdisciplinario e inclusivo que ha caracterizado al ICA desde su inicio en 1875, como un congreso de estudios de área en sentido completo, hace aún más significativa esa dinámica de producción de conocimiento. Con un planteamiento interdisciplinario e inclusivo, ICA reúne a investigadores que estudian el continente americano, desde Alaska hasta Tierra de Fuego, incluyendo el territorio del Caribe, a partir del análisis de su política, economía, cultural, lenguas, historia y prehistoria. Así, el Comité Organizador les invitó participar en el...

A través de diez biografías de curas prácticamente anónimos, una novedosa historia "desde abajo" del clero que, desde el siglo XVIII hasta la actualidad, salió de la sacristía para involucrar a la Iglesia Católica argentina en la arena política y social.

Ensayos sobre el revisionismo histórico, sus orígenes y sus polémicas. El libro incluye textos de investigación, textos periodísticos de divulgación científica y dos artículos inéditos y sustanciales en torno a los conceptos de clase social y lucha de clases.

Manual universitario cuyo objetivo es proporcionar al docente del nivel medio, al estudiante universitario o a un público culto, los contenidos y explicaciones necesarias para el conocimiento de la historia de la antigua Gobernación del Tucumán, un territorio que entre los siglos XVI y principios del XIX abarcó gran parte de lo que actualmente corresponde al centro y noroeste de la República Argentina. Los distintos capítulos que comprenden la obra han sido realizados desde unas perspectivas historiográficas renovadas que revalorizan la acción de los individuos, la importancia de los vínculos sociales y los hechos en el estudio de la historia. Junto a ellos, esos mismos planteos se refuerzan por ofrecer explicaciones acordes a los contextos sociales, económicos y culturales de sus protagonistas, lejos de una visión teleológica del devenir histórico.

Prólogo de Horacio Verbitsky. Primer análisis sobre el Vicariato castrense y los capellanes en la Argentina a partir de los diarios personales (1975-1976) de Victorio Bonamín, obispo de las Fuerzas Armadas al comienzo de la dictadura. Testimonio de la participación de parte de la Iglesia católica en el terrorismo de Estado.

Un análisis de largo plazo y en perspectiva de los grupos y círculos que ejercieron el poder político, condujeron la economía, perfilaron las ideas de una época en la Argentina.

El asedio a la libertad conjuga novedosos y agudos aportes que contribuyen a examinar y problematizar los procesos de abolición y posabolición de la esclavitud en el Cono Sur durante el siglo XIX, en armonía con la producción internacional sobre la temática. A través de las páginas se analizan los sinuosos caminos de desigualdad y sojuzgamiento a los que fueron sometidos los descendientes de africanos antes, durante y después de su emancipación. La centralidad de la raza como categoría de análisis constituye una de las novedades más importantes que exhibe este libro, que proporciona claves, hasta ahora poco exploradas, para indagar acerca de cómo la raza ha influido en el desarrollo de los procesos históricos vinculados con la abolición de la esclavitud. Asimismo, se atiende a los estereotipos ligados a la esclavización que darían cuenta de la condición de precariedad de la libertad en el devenir cotidiano. A lo largo del libro surge el interrogante acerca de si las ideologías de "inclusión racial" y la "retórica de la igualdad", que circulaban contemporáneamente a los procesos de abolición en el Cono Sur, lograron trascender sus historias coloniales de...

A comienzos de marzo de 1812 arribó al puerto de Buenos Aires una fragata inglesa. Entre los pasajeros, figuraba un coronel del ejército español que había decidido mudarse a América como hombre de armas. Su foja de servicios era como mínimo impecable y el gobierno revolucionario tardó apenas ocho días en admitirlo como oficial de sus ejércitos. La necesidad de contar con soldados experimentados era urgente, y además las referencias lo volvían confiable. Ese hombre, que entonces tenía treinta y cuatro años, que había nacido el 25 de febrero de 1778 en las misiones jesuíticas del Paraguay, era el futuro general José de San Martín. Le llevó una década cambiar para siempre el mapa del sur del continente. Construyó un ejército, cruzó los Andes, expulsó a las fuerzas españolas de Argentina, Chile y Perú, cimentó la independencia de la región. La empresa no estuvo exenta de intrigas, contratiempos, y éxitos definitivos. Lo que es seguro es que sin su determinación libertadora y su capacidad militar la historia hubiera sido otra y peor. Esta deslumbrante biografía de Beatriz Bragoni es la reconstrucción completa de la vida política y militar de San Martín, ...

En la década de los noventa, el estudio de la historia del hecho religioso en Colombia comenzó a explorar escenarios diferentes al catolicismo debido a varios factores. El primero afectó a todas las ciencias sociales en Occidente: la crisis de los grandes paradigmas ejemplificados en el final del socialismo real, la disolución de la URSS y la caída del Muro de Berlín. El segundo, vinculado con el anterior, fue la crisis del discurso excesivamente racionalista e ilustrado que pronosticaba, desde la década de los sesenta, la debacle de la religión. Por el contrario, lo que se vivió fue el reverdecimiento de las creencias, entre ellas las religiosas. El tercero tiene que ver con la explosión temática de la historia en Colombia, es decir, con la manera como diversos temas, entre ellos el hecho religioso, pasaron a ser objeto de investigación por parte de historiadores profesionales. El cuarto se relaciona con la Constitución Política de 1991, en la que quedó plasmada la libertad religiosa, que derivó en el reconocimiento y aumento de credos diferentes al católico en la cotidianidad. Treinta años después es notorio el auge de la historia en Colombia, por las...

l'origen fundacional de les repúbliques iberoamericanes és una de les grans qüestions de la història del segle XIX. Aquest llibre és molt diferent als que s'han publicat sobre les independències iberoamericanes en aquests anys commemoratius dels bicentenaris. El seu principal objectiu és contribuir des de la reflexió, des del debat i des de l'aportació rigorosa dels especialistes, a superar els plantejaments vuitcentistes de la historiografia tradicional. Participen més de quaranta especialistes de reconegut prestigi internacional en l'estudi dels processos d'independència que van acabar amb el domini espanyol a Amèrica, i que ofereixen un estudi ampli, plural, divers, en el que caben la major part de les escoles i interpretacions historiogràfiques i les posen en discussió, en debat calmat, científic i reflexiu.

Cuando el imperio español en América -ese que había nacido al amparo del "descubrimiento" de un continente- se hizo pedazos, en la penosa gestión de una herencia colonial de tres siglos se dieron las condiciones para que sobreviviera otro "descubrimiento": el de América por la Iglesia católica romana. Para todos los implicados, el acercamiento condujo a renovar las formas de representarse el mundo católico y la propia participación en él, un proceso de conocimiento y reconocimiento mutuo, del cual surgió una nueva imagen romana de lo que era América, pero también una nueva idea de Roma, forjada en ambos lados del Atlántico.

El abordaje de un tema casi virgen en nuestra historiografía, a través de un relato accesible al público no especializado.

Una mirada desde el presente hacia los orígenes de las naciones latinoamericanas cuando la crisis de la monarquía española y los cambios producidos en el escenario mundial pusieron en evidencia las debilidades del imperio americano (1800-1830).

Libro titulado: “LA CASA DE LOS ALLENDE: Revelaciones documentales y testimoniales que inducen a una revisión de su historia“. Autor: Federico G. Bordese. Editora: Estvdios Politécnicos de Córdoba. Año: 2017. / ISBN: 708-653-38-119-0-0. Con la colaboración de la Comisión Nacional de Monumentos, de Lugares y de Bienes Históricos. MENCIÓN ESPECIAL por parte de la “Comisión Nacional de Monumentos, de Lugares y de Bienes Históricos”. La CASA DE LOS ALLENDE fue una vivienda construida en época colonial y que había perdurado hasta 1967, cuando fue demolida a pesar de haberse declarado monumento histórico nacional por Decreto N° 90.732 el 14 de mayo de 1941 junto a otros edificios aún vigentes. El inmueble le perteneció a una familia aristocrática e influyente desde el comienzo de la ciudad cordobesa, pero es recordada por su magnífico portal coronado por remate en forma de penacho, idéntica portada del Monasterio San José de las Carmelitas Descalzas, hoy formando parte del Museo de Arte Religioso Juan de Tejeda.

Hacia fines del periodo virreinal novohispano hubo un complejo conjunto de establecimientos de enseñanza elemental; tanto en ciudades, como en pueblos de indios, se instalaron y sostuvieron escuelas. A partir de ese horizonte, esta obra busca demostrar que continuidades y rupturas se sucedieron luego de un proceso de independencia.

A primera vista, parece forzado o imposible asociar el liberalismo con la Inquisición, institución de origen medieval. Si la cultura política liberal se configura en el siglo XIX abrazada a la defensa de los derechos y libertades individuales, la lucha contra el autoritarismo, la confianza en la sociedad civil y la opinión pública, la Inquisición remite, en las antípodas, a la obediencia absoluta y la persecución y castigo de la herejía. A contrapelo de esos supuestos, Jimena Tcherbbis Testa muestra cómo, repensadas a la luz de la Inquisición española, las revoluciones hispanoamericanas y el surgimiento mismo de la política moderna revelan aristas y tensiones poco analizadas hasta ahora. La causa de la libertad cuenta una historia en múltiples tiempos y espacios. Un viaje transatlántico nos transporta ida y vuelta desde Cádiz hacia Lima y Buenos Aires, a partir de 1808, cuando la Revolución Francesa golpea a las puertas de la monarquía católica. Entonces, tanto en España como en territorio americano, el rechazo de las élites liberales a la Inquisición fue clave en el proceso de imaginar un nuevo orden basado en la soberanía popular, capaz de subvertir los...

No han cambiado demasiado las cosas desde entonces, aunque a partir de la organización nacional de 1853 y la capitalización de 1880, el centralismo fue ejercido ya no por la provincia de Buenos Aires, sino por el presidencialismo instalado "no casualmente" a orillas del Río de la Plata.

Elegir un enfoque que privilegia la conectividad implica, como dice Serge Gruzinski, que las historias sean multiples y que esten ligadas entre ellas, o mas aun que puedan conectarse la una con la otra. Alcanzar la conexion sin realizar algunos ejercicios previos es dificil y este es el proposito y el sentido del libro. Para pensar las conexiones de nuestras multiples historias debemos profundizar el conocimiento de los procesos historicos sin autorreferenciarnos siempre, identificando tanto las variables contextuales que los explican como las particularidades de los casos. Esta aproximacion analitica, dialectica y critica es un aliciente para pensar y abordar las cuestiones planteadas en este libro que reune estudios sobre los diversos agentes eclesiasticos, tanto varones como mujeres, cuya actuacion se desarrollo en la region sur del continente americano en un territorio que hoy es Argentina y Brasil. La idea central es comenzar a transitar el camino de lecturas y analisis conectados por problemas o preguntas similares y ver si a traves de ese ejercicio podemos articular nuestras explicaciones del pasado a traves de puntos de contacto."

"A lo largo de seis años, y con tres ediciones de reuniones académicas abiertas y algunas más de discusión interna, la Red de Investigadores en Historia de la Iglesia y la Religiosidad en el NOA ha consolidado un espacio dedicado al estudio, al análisis crítico y a la discusión sobre las representaciones, los imaginarios, las prácticas y las instituciones que intentan, desde un registro polifónico, dar respuestas a las preguntas por el fenómeno religioso. Una de las problemáticas que aglutina las discusiones y los itinerarios de este libro es la de las tensiones, confrontaciones, alianzas y luchas por la obtención y acumulación del capital religioso, el dominio de lo simbólico, reunidos en el apartado "Instituciones, Poder y Modernidad". Los lugares y representaciones, la dominación y la lucha de mujeres, en la construcción de instituciones y modalidades del creer se materializa prioritariamente en los cuatro artículos que plantean como eje problemático la vinculación entre mujeres, religión, poder y modernidad. Mientras que los capítulos reunidos en el apartado "Representación, religión e identidad" ponen especial atención en la dimensión simbólica....

Este libro es parte de la colección e-Libro en BiblioBoard.

Los textos que se reúnen en este volumen son el resultado de un diálogo entre una nueva historiografía del derecho y el constitucionalismo -crítica del paradigma estatalista liberal, sus categorías y sus preconcepciones- y una historiografía política que desde hace ya varias décadas ha venido planteando una revisión de las revoluciones en el orbe hispánico. Un diálogo promisorio que, como ponen en evidencia estos trabajos, propone nuevas categorías para pensar la política y la constitución en tiempos de las independencias. Los trece trabajos que integran este volumen profundizan en algunos de los nudos problemáticos del primer constitucionalismo hispánico, concentrando la atención en distintos ámbitos del Imperio en revolución y explorando sus repercusiones sobre el Imperio luso-brasileño. En consecuencia, el conjunto ofrece un cuadro todavía incipiente pero ya muy sugestivo de problemáticas jurídico-políticas de enorme envergadura -p. ej., la ausencia del Estado administrativo, la judicialización de la política y la reproducción de la conflictividad en el marco constitucional-, cuyas trazas se prolongan más allá del siglo XIX en Iberoamérica. Mi...