El estudio que aquí se presenta pretende ofrecer una imagen histórica más objetiva en cuanto al personaje, así como un texto sabiamente ejecutado, en versos absolutamente medidos, sin olvidar su relación con los romances, la cual afecta tanto al guerrero como a la factura del poema, cuestiones todas ellas que no dejarán de originar polémica.
Juan Victorio ha sido un medievalista reconocido, profesor en las universidades de Lieja, París XIII, y actualmente en la UNED. Dejando de lado los numerosos artículos en las revistas especializadas, y para remitirnos a las obras relacionadas con lo histórico, es autor de las ediciones de las Mocedades de Rodrigo, Poema de Fernán González, Poema de Alfonso Onceno y Cantar de Mio Cid, así como traductor del Cantar de Roldán, por el que recibió el premio Stendhal en su primera edición.
La historia de un rey guerrero y poeta que, al final de sus días, vio cómo su obra se dividió por los problemas entre su familia legítima y su amante Leonor de Guzmán. Alfonso XI el Justiciero comienza en los últimos días de la vida del rey de Castilla, cuando éste se da cuenta de que la muerte le está llegando y que las fuerzas le fallan, se da cuenta que no va a poder contar sus historia si no es a través de los que le rodean, que la pervertirán y mutilarán. Hace llamar entonces a un peculiar personaje, externo a la corte, con el que se cruza un día en el campo y que no le trata como a un rey, sino como a un amigo. A este extraño interlocutor le contará el rey su vida, sus batallas, sus ejecuciones, sus amores. Como buen medievalista que es, Juan Victorio concede al rey Alfonso XI la relevancia histórica que merece. Heredó una Castilla negra enfrascada en luchas nobiliarias interminables y, usando los matrimonios y las ejecuciones, logró retomar el poder real y aumentarlo. También se hizo con el control del estrecho de Gibraltar y logró vencer a los benimerines en la batalla de Salado, que, junto con la toma de Algeciras y Tarifa, aisló al reino de Granada...
Este volumen, titulado Pictavia aurea, reúne 131 estudios que constituyen una granada muestra de los debates y las presentaciones en torno a la cultura hispánica del Siglo de Oro que entre los días 11 y 15 de julio de 2011 se dieron en la ciudad de Poitiers (Francia) en el marco del IX congreso de la Asociación Internacional “Siglo de Oro”. Auspiciada por la Universidad de Poitiers, a través del Centro de Estudios de la Literatura española de Entre Siglos (siglos xvii-xviii) (CELES XVII-XVIII) y el laboratorio «Formes et Représentations en Linguistique et Littérature» (FoReLL), la convocatoria reunió en la ciudad francesa a 276 participantes y a un centenar de asistentes en la novena edición del Congreso de la Asociación, que celebró entonces la efeméride del 450o aniversario del nacimiento de Luis de Góngora.
Cuando a comienzos de marzo de 1919, al calor del primer y más profundo impacto de la Revolución Rusa, ocurrida un año y medio antes, y a instancias de los bolcheviques, se puso en pié la Tercera Internacional, Internacional Comunista (IC) o Comintern, un ciclo nuevo y con características propias se abrió en la historia del movimiento revolucionario, del proletariado y, en cierta medida, de las clases subalternas de todo el mundo. Se asistió a una de las experiencias de coordinación y articulación de fuerzas políticas más ambiciosas de la historia. La idea era construir una entidad única y bajo una sólida estructura y dirección, que nucleara a los emergentes Partidos Comunistas (PPCC) de los cinco continentes. En los últimos quince años, sólo para fijar una fecha tentativa, han sido muy importantes los progresos en los estudios sobre el comunismo y en sus vínculos con la IC en América Latina. La multiplicación de tesis de grado y posgrado, de libros y artículos, de jornadas académicas o de nuevos archivos o repositorios vinculados a esta temática, muestra la creciente vitalidad e interés por abordarla y por hacerlo de un modo renovado, con gran rigurosidad, ...